司馬貞,盛唐時期史家。其所著《史記索隱》是《史記》的經典注釋文本,含有獨特的史學思想,展現(xiàn)了盛唐時期史學發(fā)展中的一些重要特點。本文分別從“三皇五帝”古史系統(tǒng)、史學批評及史注三個方面對司馬貞的史學思想展開綜合論述。第一部分梳理了司馬貞“三皇五帝”古史系統(tǒng)所據(jù)文本、文本所載古史概況及核心文本在唐代的接受情況。將他與孔穎達、張守節(jié)所建構的“三皇五帝”古史系統(tǒng)進行了比較,分析了其復雜的文本處理方式。探討了他對文本和“三皇五帝”之史的懷疑態(tài)度及通史觀、對君臣秩序與倫理教化的堅守之心。第二部分分析了司馬貞補《史記》條例的制定、其對司馬遷及《史記》的認識、《史記》體例的闡釋,探究了他關于司馬遷利用的文本類型、創(chuàng)作心理及《史記》敘事方法的表述。總結出其作為史家所具有的自覺意識、正統(tǒng)觀、夷夏觀等。第三部分探討了司馬貞對《史記索隱》的撰述意旨的闡發(fā)、對《史記》補續(xù)篇目的評議、《史記》舊注與《漢書》、《漢書》顏注的引用。分析了其史注標準的構想,從徐廣到裴骃,再到司馬貞的史注傳承脈絡及其對《漢書》及《漢書》顏注的重視程度。 

【文章來源】：蘭州大學甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：59 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、選題緣起與意義
    二、選題研究現(xiàn)狀
第一章 文本與歷史：“三皇五帝”古史系統(tǒng)的建構
    第一節(jié) 所據(jù)文本及核心文本所載古史概況
    第二節(jié) 核心文本的唐代接受情況
    第三節(jié) 古史系統(tǒng)的比較及所見的諸問題
    第四節(jié) “三皇五帝”古史系統(tǒng)建構中觀念
第二章 辨體與立言：補續(xù)意識中的史學批評思想
    第一節(jié) 補《史記》條例的制定
    第二節(jié) 對《史記》內容的評價
    第三節(jié) 《史記索隱》述贊的重構
第三章 探求與采摭：史注傳統(tǒng)及《史記索隱》的撰述
    第一節(jié) 《史記索隱》的撰述意旨
    第二節(jié) 《史記》補續(xù)篇目的評議
    第三節(jié) 《史記》舊注與《漢書》、《漢書》顏注的引用
結語
參考文獻
在學期間的研究成果
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“素王”內涵流變考[J]. 孫鳴晨.  文藝評論. 2017(02)
[2]《帝王世紀》研究史述略[J]. 安正發(fā).  寧夏師范學院學報. 2016(04)
[3]談談中國古代史學中的歷史理論與史學理論[J]. 瞿林東.  文史知識. 2013(08)
[4]唐人史注與“小說”觀念——以《史記索隱》《史記正義》為例[J]. 郝敬.  蘭州學刊. 2011(01)
[5]《淮南子》對上古神話的整理[J]. 趙自勇.  安徽史學. 2009(04)
[6]《史通·補注》與史注[J]. 劉治立.  史學史研究. 2005(03)
[7]從經注與史注的變奏看裴松之《三國志注》的學術史地位[J]. 張瑞龍.  史學月刊. 2004(06)
[8]《史記集解索隱》二注合刻本考[J]. 張玉春.  古籍整理研究學刊. 1999(01)
[9]《史記》與漢代經學[J]. 劉家和.  史學史研究. 1991(02)
[10]《史記》三家注體例略述[J]. 趙英翹.  社會科學輯刊. 1988(02)

博士論文
[1]《大戴禮記》研究[D]. 甘良勇.浙江大學 2012

碩士論文
[1]《史記索隱》訓詁內容研究[D]. 龍向平.西南大學 2013
[2]《史記》三家注研究[D]. 周振風.南昌大學 2005
[3]關于《史記索隱》的幾個問題[D]. 蔡先鋒.安徽大學 2004
[4]《史記》“三家注”研究[D]. 崔蕓.暨南大學 2004



本文編號：3166254