【摘要】：日本前近代政要盡量減少與中國間落差式政治接觸的思想和行動(dòng),展開于其努力實(shí)現(xiàn)"自中心化"目標(biāo)的歷史過程中。其由對(duì)華請(qǐng)封向自我冊(cè)封的逐漸過渡直至近代以降的唯我獨(dú)尊實(shí)踐,凸顯了東亞兩極難以并立格局下日本政治不易改變的價(jià)值取向,也在文化基因的層面上反復(fù)播放了日本文化"原型"底部的執(zhí)拗低音。然而,作為該"原型"背后之"原型","夏商古道"或許還曾為日本國家的性格塑造賦予過不容忽視的文化規(guī)定。日本后來所發(fā)動(dòng)的軍政行動(dòng)雖不能說完全左右于斯,但"小日本"、"大日本"和"國際日本"的演變擴(kuò)張軌跡,卻凸顯了這個(gè)國家對(duì)"神力"和"武力"的過度依賴和宗教偏執(zhí)情結(jié),也昭示了中國的商周合璧和合璧所必需的"中道"原則對(duì)矯正日本"固有"價(jià)值體系的重大意義。
[Abstract]:The thought and action of reducing the political contact between Japan and China as much as possible in the pre-modern times was carried out in the historical process of its efforts to realize the goal of "self-centralization". The gradual transition from China to self-canonization to the egoistic practice of modern times highlights the value orientation that Japanese politics is not easy to change under the pattern of difficult coexistence between the two poles of East Asia. At the level of cultural genes, the stubborn bass at the bottom of the prototype of Japanese culture is also played repeatedly. However, as the "archetypal" behind the archetypal, "Xia Shang Ancient Tao" may have given cultural regulations to the character shaping of Japanese countries that can not be ignored. Although the later military and political actions launched by Japan can not be completely influenced by Sri Lanka, the evolution and expansion track of "small Japan", "Greater Japan" and "International Japan", However, it highlights the country's excessive dependence on "divine power" and "force" and the religious paranoia complex, and also shows the great significance of China's "Zhongdao" principle, which is necessary for the combination and combination of Shang and Zhou dynasties, to correct Japan's "inherent" value system.
【作者單位】： 東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號(hào)】：K313

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本文編號(hào)：2493422