本文關(guān)鍵詞：西方歷史語境中的“東方專制主義”，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《政治學(xué)研究》 2009年05期

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西方歷史語境中的“東方專制主義”

 

【摘要】：亞里士多德種下了"西方是自由的,東方是專制的"種子。以孟德斯鳩為代表的法國理論家們嚴(yán)厲批判東方專制主義,使得絕對(duì)主義君主制與專制主義之間的區(qū)分日益模糊。黑格爾把東方專制主義納入其宏大的歷史哲學(xué),將東方作為絕對(duì)精神的歷史起點(diǎn),認(rèn)為東方政治上必然也是落后的專制形態(tài)。魏特夫則以"治水社會(huì)"為核心,系統(tǒng)地剖析了東方社會(huì)的專制主義特征,意在揭示蘇聯(lián)的東方專制主義根源。東方專制主義帶有西方中心主義的價(jià)值偏見,存在明顯的主觀性和隨意性。

【作者單位】： 中國政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】：
【基金】：
【分類號(hào)】：D091
【正文快照】：

“專制主義”一詞是西方語境下產(chǎn)生的范疇。從詞源上看,“專制”對(duì)應(yīng)的英文是Despotism,其詞根是Despot。Despot在法語中的對(duì)應(yīng)詞為Despote,它們共同的希臘語前身是Despot’es,意指“戶主”、“奴隸主”以及“統(tǒng)治其奴隸般臣民的蠻族國王”;①它們的拉丁語前身為Despota。Desp

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