本文關(guān)鍵詞：馬克思對近代西方哲學主體性思想的揚棄，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《江蘇社會科學》 2008年06期

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馬克思對近代西方哲學主體性思想的揚棄

 

【摘要】：主體性思想是西方哲學的一個重要內(nèi)容,在古希臘哲學中就存在著主體性思想的萌芽。近代西方認知主體哲學經(jīng)歷了由笛卡爾的自我意識論到康德的先驗意識論、再到黑格爾的實體主體論的歷史演變過程。馬克思通過批判地繼承人類哲學史上關(guān)于主體性思想的合理因素,特別是對近代西方認知主體哲學的揚棄,解決了長期困擾西方哲學的主體和客體的二元對立和分裂的難題,在科學實踐觀的基礎上,創(chuàng)立了自己的實踐性主體哲學理論。

【作者單位】： 東南大學政治與公共管理系;
【關(guān)鍵詞】：
【分類號】：B02
【正文快照】：

近年來,哲學理論界關(guān)于主體及主體性思想研究了取得一定的成果,但也存在一些值得注意的問題。其中一個重要的方面即關(guān)于馬克思哲學較少涉及西方哲學特別是近代德國古典哲學中主體性思想批判的研究。本文通過對近代西方哲學主體性思想的歷史演變過程的考察和對馬克思經(jīng)典文本

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本文編號：220612