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《江海學(xué)刊》2009年04期

發(fā)布時(shí)間:2016-12-17 12:21

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《江海學(xué)刊》 2009年04期

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自然觀與歷史觀:西方哲學(xué)史的主題

 

【摘要】:西方著名哲學(xué)史家羅素認(rèn)為,哲學(xué)是以介乎神學(xué)與科學(xué)之間的方式,探索宇宙與人生的真諦。從廣義上說(shuō),對(duì)宇宙的哲學(xué)探索構(gòu)成自然觀;對(duì)人生的哲學(xué)探索構(gòu)成歷史觀。對(duì)自然觀與歷史觀的探索,構(gòu)成西方哲學(xué)史上一個(gè)永恒不變的主題。從自然觀與歷史觀相統(tǒng)一的視角出發(fā),為解讀西方哲學(xué)史提供了一個(gè)全新的思路。

【作者單位】: 江蘇省社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究所;
【關(guān)鍵詞】
【分類(lèi)號(hào)】:B5
【正文快照】:

按照羅素的理解,哲學(xué)是某種介乎神學(xué)與科學(xué)之間的東西。哲學(xué)既和神學(xué)一樣,包含著人類(lèi)對(duì)于那些迄今為止仍為確切的知識(shí)所不能肯定的事物的思考;哲學(xué)又和科學(xué)一樣,是訴之于人類(lèi)的理性而不是訴之于權(quán)威的。因此,“哲學(xué)的”世界觀與人生觀是兩種因素的產(chǎn)物:一種是傳統(tǒng)的宗教與倫

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本文編號(hào):216726

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