《天津社會(huì)科學(xué)》2008年03期
本文關(guān)鍵詞:現(xiàn)代西方哲學(xué)研究三十年的反思與展望,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《天津社會(huì)科學(xué)》 2008年03期
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現(xiàn)代西方哲學(xué)研究三十年的反思與展望
【摘要】:現(xiàn)代西方哲學(xué)是改革開(kāi)放以后重建的學(xué)科,30年來(lái)的發(fā)展經(jīng)歷了重建、深入研究、與馬克思主義哲學(xué)等相結(jié)合三個(gè)主要階段。為了更好地推進(jìn)現(xiàn)代西方哲學(xué)研究,需要重新認(rèn)識(shí)它們的社會(huì)基礎(chǔ),克服將后者簡(jiǎn)單化的傾向;還需要正確看待和處理現(xiàn)代西方哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系。中國(guó)學(xué)者對(duì)現(xiàn)代西方哲學(xué)的研究除了理解現(xiàn)代西方哲學(xué)本身之外,還必須了解發(fā)展著的馬克思主義,適應(yīng)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境的需要,促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的變革。
【作者單位】:
復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系
【關(guān)鍵詞】:
【分類號(hào)】:B5
【正文快照】:
一、學(xué)科的重建和發(fā)展現(xiàn)代西方哲學(xué)在我國(guó)既是一門有著悠久歷史、并發(fā)生過(guò)重要影響的學(xué)科,又是一門因政治和意識(shí)形態(tài)的牽涉而受到過(guò)較多懷疑和誤解、以致長(zhǎng)期被簡(jiǎn)單否定、甚至被取消的學(xué)科。1978年召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)確定了改革開(kāi)放的方針后,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)學(xué)科的研
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