本文關(guān)鍵詞：全球化中的他者—后冷戰(zhàn)時(shí)期西方媒體中的中國人研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《上海外國語大學(xué)》 2012年

全球化中的他者—后冷戰(zhàn)時(shí)期西方媒體中的中國人研究

林巖  

【摘要】：本論文從“他者”視角出發(fā)，通過考察冷戰(zhàn)后1992年至2010年19年期間西方媒體中的中國人形象，并將其與歷史上西方中國人形象對比，探討在全球化語境下，作為西方“他者”的中國人是怎樣的一種存在。 后冷戰(zhàn)時(shí)期的世界呈現(xiàn)出多極化和全球化的特征。全球化意味著邊界的消解、和人類生活的同質(zhì)化。本論文感興趣的是，在無距離的、邊界消解的全球化時(shí)代，西方如何保持其與中國人之間的距離和邊界？在人類生活出現(xiàn)同質(zhì)化傾向的時(shí)代，西方又是如何突出中國人的“異質(zhì)性”來將中國人他者化？全球化語境中的西方中國人形象與其歷史形象相比，是與歷史的割裂還是繼承？全球化對于“自我”和“他者”到底意味著什么？ 本論文是探究“我是誰”的一種研究。本論文期望能夠幫助增進(jìn)國人對自身的認(rèn)知，為建設(shè)提升中國人國際形象提供一個基于真實(shí)的出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)本論文通過對“他者”的理論和現(xiàn)實(shí)的考察，也期盼能夠從學(xué)理層面來理解西方的中國人形象，當(dāng)下中國和西方大國的國際關(guān)系，以及西方建構(gòu)中國人“他者”形象的話語權(quán)力。 論文采取歷史文獻(xiàn)研究和定性分析和定量分析相結(jié)合的文本分析方法。歷史文獻(xiàn)之外，論文選擇了美、德、法三國紙媒1992年至2010年期間的涉華報(bào)道作為研究文本。 歷史上，在西方的權(quán)力話語的作用下，中國人經(jīng)歷了被西方他者化的過程。西方之所以能夠?qū)⒅袊怂呋怯捎谄浔Ｓ性谥袊酥獾奈恢�。西方以基督教道德觀和處于上升期的資本主義的要求為“普世”道德規(guī)范將中國人與西方人區(qū)分開來，來劃定西方自身和中國人之間道德意義上的界線。西方權(quán)力話語的規(guī)訓(xùn)下，中國人的禮、中國人的孝道、和中國人的“傲慢”構(gòu)成了西方建構(gòu)中國人形象的三個維度。中國人仿佛裹著的小腳、長不大的盆栽、患了孤獨(dú)癥的兒童。其形象核心是，心靈停滯的中國人。 論文通過全面分析中國人不同群體在后冷戰(zhàn)時(shí)期西方媒體中的呈現(xiàn)以及西方三國報(bào)紙的表述框架，論文發(fā)現(xiàn)西方媒體分別從共產(chǎn)主義意識形態(tài)、中國人對物質(zhì)的索求、以及中國人的民族主義這三個維度，建構(gòu)全球化語境中的中國人形象。如此建構(gòu)的中國人是靈與肉分裂的人:中國人在物質(zhì)層面擁抱全球化，在精神層面卻并不接受西方鼓吹的“普世價(jià)值”。全球化時(shí)代西方中國人形象的核心仍然是：心靈停滯的中國人。 全球化語境中以“停滯”為內(nèi)核的歷史形象的重現(xiàn)說明：即使在全球化時(shí)代，西方與中國人之間的道德意義上的邊界并沒有消解。只是歷史上的基督教道德被今天的人權(quán)價(jià)值觀所取代；歷史上的資本主義財(cái)富的要求成長為今天的新自由主義的市場經(jīng)濟(jì)的需求。全球化語境中的西方中國人形象仍然是“他者”形象。 論文最后得出結(jié)論： 他者視角下的西方中國人形象是典型的他者形象，，這一形象并不是基于真實(shí)現(xiàn)實(shí)，而是由西方的欲望和需求所塑造。西方的中國人形象自始至終都是西方歐洲中心論的產(chǎn)物。即使在全球化語境中，中國人仍然扮演著確證西方優(yōu)越性的歷史角色－以其“停滯”來確證西方的“發(fā)展”。 他者視角下的中西大國關(guān)系處于割裂的狀態(tài)。分析西方在后冷戰(zhàn)時(shí)期建構(gòu)的中國人形象可見，面對中國崛起，西方不但仍然在用冷戰(zhàn)思維思考中國，而且建構(gòu)了從人性出發(fā)的中國威脅論,將中國之強(qiáng)解讀為中國人人性之“反�！�。中西之間的道德分界在全球化語境下不但沒有消解，赫然已成鴻溝。 他者視角下的西方話語權(quán)力是一種帝國話語，呈現(xiàn)出從權(quán)力話語逐步成長為話語霸權(quán)的軌跡。帝國話語中的西方中國人形象也經(jīng)歷了從定型到固化的過程�！白晕摇焙汀八摺钡氖Ш鈾�(quán)力關(guān)系也固化下來。無論是西方的話語霸權(quán)還是該霸權(quán)規(guī)訓(xùn)下的中國人“他者”形象，在短時(shí)間內(nèi)都極難撼動。在一定的時(shí)間內(nèi)，作為全球化中的“他者”，中國人將一直是孤獨(dú)的、被邊緣化的、反常的存在。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：上海外國語大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：G212
【目錄】：

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