本文選題：法國(guó)大革命　切入點(diǎn)：恐怖統(tǒng)治　出處：《史學(xué)理論研究》2013年04期

【摘要】：20世紀(jì)七八十年代,歐美學(xué)界在關(guān)于法國(guó)革命恐怖統(tǒng)治的兩種對(duì)立論點(diǎn)——環(huán)境論和意識(shí)形態(tài)論——之間展開了激烈的論戰(zhàn)。這場(chǎng)論戰(zhàn)與其說是學(xué)術(shù)性的,不如說是關(guān)于當(dāng)代政治的。近二十年來,恐怖研究自覺地?cái)[脫意識(shí)形態(tài)的論辯色彩,明顯表現(xiàn)出一種中立立場(chǎng)�？植澜y(tǒng)治被看成是一個(gè)時(shí)段,而不是政治暴力的原型。這些研究集中分析了1793至1794年出現(xiàn)的各類現(xiàn)象,包括恐怖統(tǒng)治運(yùn)作、機(jī)構(gòu)與實(shí)踐、身體與情感政治、聲響世界等。這一變化既增進(jìn)了對(duì)恐怖統(tǒng)治的理解,也體現(xiàn)了歐美史學(xué)界試圖超越文化研究的努力。
[Abstract]:In twentieth Century 70s and 80s, European and American scholars in two opposing arguments about the French Revolution of the reign of terror -- environment theory and ideology theory, a fierce debate and it is academic, as it is about contemporary politics. In the past twenty years, terrorist research consciously get rid of argument color of ideology. Showing a neutral position. The reign of terror is regarded as a period of time, rather than political violence. These studies focus on the analysis of the prototype of all kinds of phenomena from 1793 to 1794, including terror operation, mechanism and practice of physical and emotional, political, sound world. This change is the promotion of the reign of terror the understanding, but also reflects the western historiography to transcend cultural research efforts.

【作者單位】： 浙江大學(xué)人文學(xué)院歷史系;
【基金】：國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“法國(guó)大通史編纂”(12&ZD187);國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“18世紀(jì)法國(guó)地方行政體制改革研究”(13CSS012) 第53批中國(guó)博士后科學(xué)基金面上資助“1789—1792年法國(guó)大革命初期的地方行政體制與地方政府研究”(2013M530280)
【分類號(hào)】：K565;D756.5

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 劉寧;;蘇聯(lián)美學(xué)界關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)問題的討論情況[J];文學(xué)評(píng)論;1982年02期

2 王人恩;也談“自然的人化”與“美的規(guī)律”[J];西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1985年03期

3 張中鋒;;近30年來國(guó)內(nèi)美學(xué)界審丑理論研究的新突破[J];江西社會(huì)科學(xué);2009年07期

4 毛崇杰;美不是一種使用價(jià)值——與常謝楓同志商榷[J];天津社會(huì)科學(xué);1991年03期

5 魏雙頂;試論《經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》中“兩個(gè)尺度”與“美的規(guī)律”的關(guān)系——兼與國(guó)內(nèi)美學(xué)界的幾種主要見解商榷[J];求索;1982年05期

6 張爾進(jìn),穆紀(jì)光;建國(guó)五十年甘肅美學(xué)界回眸[J];蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào);1999年04期

7 王宗峰;;以“尺”度人——我國(guó)美學(xué)界有關(guān)“兩個(gè)尺度”的論爭(zhēng)及其對(duì)人的探析[J];中國(guó)中外文藝?yán)碚撗芯?2011年00期

8 樊德三;美的形態(tài)再探索[J];鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2002年01期

9 凌繼堯;;文藝的形態(tài)學(xué)研究[J];安徽師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1985年04期

10 束志高;芻議美的形態(tài)[J];安慶師院社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);1995年04期

相關(guān)會(huì)議論文 前2條

1 汪濟(jì)生;;“勞動(dòng)創(chuàng)造人說”的現(xiàn)代科學(xué)審視——對(duì)我國(guó)學(xué)術(shù)界、美學(xué)界一種重要理論背景的質(zhì)疑[A];人文社會(huì)科學(xué)與當(dāng)代中國(guó)——上海市社會(huì)科學(xué)界2003年度學(xué)術(shù)年會(huì)文集[C];2003年

2 肖世敏;;一個(gè)違反科學(xué)的美感界定——與劉驍純同志商榷[A];2004生態(tài)美學(xué)研討會(huì)論文集[C];2004年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前3條

1 高建平邋王春辰;沒有理論,現(xiàn)代藝術(shù)就沒有生命力[N];中國(guó)文化報(bào);2007年

2 仲偉民;“大分流”與“內(nèi)卷化”：歐美學(xué)界對(duì)前近代中國(guó)評(píng)價(jià)的分歧[N];光明日?qǐng)?bào);2003年

3 李云飛 暨南大學(xué)歷史系;歐美學(xué)界對(duì)法國(guó)封建主義形成的討論[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年

，

本文編號(hào)：1670970