本文關(guān)鍵詞：文學(xué)本質(zhì)觀：歷史審視與當(dāng)代重建，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《重慶師范大學(xué)》 2015年

《奧吉·馬奇歷險記》主題分析:異化環(huán)境中的精神追求

雷少軍  

【摘要】：作為當(dāng)代美國文壇中最主要的作家之一,索爾·貝婁的文學(xué)成就可與�？思{海明威齊名。他的作品不僅為我們呈現(xiàn)了豐富的社會內(nèi)容,也體現(xiàn)了他深刻的哲學(xué)思辨。作為一個充滿社會責(zé)任感和歷史感的作家,貝婁給我們展現(xiàn)了社會與個人之間不可調(diào)和的矛盾。基于貝婁所擁有的敏銳觀察力以及對當(dāng)代文化與心理的精妙分析,他給我們闡述了個人存在與價值在在異化環(huán)境中遇到的種種困難。1976年,他以“對當(dāng)代文化富于人性的理解和精妙的分析”獲得諾貝爾文學(xué)獎。作為貝婁的代表作,《奧吉·馬奇歷險記》是其寫作生涯的轉(zhuǎn)折點。貝婁將他自己的寫作風(fēng)格融合于傳統(tǒng)的流浪漢小說之中,使這部小說具有深遠(yuǎn)的意義。這部作品也是對當(dāng)時的美國社會以及時代風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn)。《奧吉·馬奇歷險記》描繪了主人公奧吉馬奇從20年代到40年代的人生歷程。從小時候起他便遭受了異化。為了擺脫他人的控制以及異化的環(huán)境,他踏上了形骸流浪的道路。正是由于異化才導(dǎo)致了奧吉流浪的生活。然而在他坎坷的人生道路之中,他從未放棄過自己。他任然堅持他自己的原則而最終回歸自我。本論文以弗洛姆的異化理論作為理論依據(jù),結(jié)合小說中主人公的人生歷程,旨在探討《奧吉·馬奇歷險記》的主題。論文主要從以下兩方面進(jìn)行分析,第一以弗洛姆異化理論中異化的表現(xiàn)為基礎(chǔ),從社會關(guān)系、生產(chǎn)過程、消費過程以及政治生活四方面來分析奧吉所遭受的異化。通過對該小說中異化的表現(xiàn)的分析來體現(xiàn)主人公異化的周遭環(huán)境。第二分析主人公自我回歸的原因,正是他不斷的精神追求以及對他原則的堅守,促成了他最后的回歸。通過對小說的主題分析,我們不僅能更好地理解索爾貝婁所隱含的深遠(yuǎn)意義,而且能體會他對人類命運的人文關(guān)懷。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I712.074
【目錄】：

下載全文 更多同類文獻(xiàn)

CAJ全文下載

(如何獲取全文？ 歡迎：購買知網(wǎng)充值卡、在線充值、在線咨詢)

CAJViewer閱讀器支持CAJ、PDF文件格式

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 代樹蘭;不斷的追尋——索爾·貝婁《奧吉·瑪琪歷險記》主題研究[J];河南大學(xué)學(xué)報(社科版);1998年03期

2 蘇暉;焦慮·探索·回歸——論索爾·貝婁小說主人公心理模式[J];外國文學(xué)研究;1995年03期

3 傅少武;論索爾·貝婁小說的流浪漢形象[J];徐州師范大學(xué)學(xué)報;1997年02期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 買琳燕;從歌德到索爾·貝婁的成長小說研究[D];吉林大學(xué);2008年

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 徐敏;大眾文化的快感理論:從美學(xué)到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)[J];北京電影學(xué)院學(xué)報;2004年01期

2 李波;;體制文化規(guī)約與紅色記憶的現(xiàn)代性表達(dá)[J];北方論叢;2008年05期

3 周小娟;;《簡·愛》空間策略分析[J];北京航空航天大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年06期

4 溫恕;;布萊希特的生產(chǎn)美學(xué)思想[J];重慶師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年04期

5 郝明工;;“Aesthetic”與“Body”何為?——從《審美意識形態(tài)》漢語譯本反觀國人的范疇認(rèn)知差異[J];重慶師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2012年01期

6 郭琴燕;;論貝婁小說中“戲仿”的英雄[J];常州工學(xué)院學(xué)報(社科版);2011年02期

7 羅昔明;;現(xiàn)代自我:浪漫主義文學(xué)思潮的一種分析維度[J];東北大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年04期

8 曾翔;;社會主義女性主義的興起、批評實踐及其批評策略[J];東北大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年03期

9 黃小偉;;論詹姆遜破解和超越現(xiàn)代主義意識形態(tài)的技巧——對《超越洞穴:破解現(xiàn)代主義意識形態(tài)的神話》寫作技巧的分析[J];當(dāng)代文壇;2008年02期

10 師會敏;;科拉·卡普蘭女性主體性理論研究[J];當(dāng)代文壇;2008年02期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 劉泱育;;新聞事件“原因分析”的歷史檢視[A];中國傳媒大學(xué)第四屆全國新聞學(xué)與傳播學(xué)博士生學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2010年

2 張永剛;王煒;;文學(xué):非意識形態(tài)與意識形態(tài)性構(gòu)成——關(guān)于文學(xué)本質(zhì)界定的一種思考[A];文藝意識形態(tài)學(xué)說論爭集[C];2006年

3 陳誠;;“審美意識形態(tài)”文學(xué)本質(zhì)論淺析[A];文藝意識形態(tài)學(xué)說論爭集[C];2006年

4 朱印海;;后新時期電影與政治的藝術(shù)可能[A];求異與趨同——中國影視文化主體性追求與現(xiàn)代性建構(gòu)：中國高等院校影視學(xué)會第十二屆年會暨第五屆中國影視高層論壇文集[C];2008年

5 劉海洲;;郭沫若的人格反思及其當(dāng)下意義[A];中國社會科學(xué)論壇文集——郭沫若與文化中國[C];2013年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 傅美蓉;從反再現(xiàn)到承認(rèn)的政治[D];陜西師范大學(xué);2010年

2 高志明;通感研究[D];福建師范大學(xué);2010年

3 徐萍;從晚清至民初：媒介環(huán)境中的文學(xué)變革[D];山東師范大學(xué);2011年

4 何旺生;郭紹虞中國詩學(xué)批評研究[D];上海師范大學(xué);2011年

5 王萌;反抗與創(chuàng)造：杰弗里·哈特曼的文學(xué)批評思想研究[D];山東大學(xué);2011年

6 李自雄;文學(xué)本質(zhì)觀：歷史審視與當(dāng)代重建[D];江西師范大學(xué);2011年

7 李定清;馬克思恩格斯文藝思想與歐洲文學(xué)[D];華中師范大學(xué);2011年

8 高迪迪;家族倫理與叢林生存法則的沖突[D];東北師范大學(xué);2011年

9 車鳳成;為被承認(rèn)而斗爭—貝婁作品主題分析[D];東北師范大學(xué);2011年

10 溫恕;文學(xué)生產(chǎn)論：從布萊希特到伊格爾頓[D];四川大學(xué);2003年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陽功慶;論特雷·伊格爾頓的文化批評觀[D];湘潭大學(xué);2010年

2 高島;論索爾·貝婁短篇小說中的敘事倫理[D];湘潭大學(xué);2010年

3 莫璇;境外科教節(jié)目的審美分析[D];暨南大學(xué);2011年

4 王茜;馬克思文學(xué)批評的審美話語研究[D];華中師范大學(xué);2011年

5 傅光敏;湯普森與文化研究[D];四川外語學(xué)院;2011年

6 鄭啟奎;《河灣》文化雜糅分析[D];新疆大學(xué);2011年

7 羅菲;混亂思潮中的精神再生[D];南昌大學(xué);2011年

8 宋飛;新世紀(jì)以來的文學(xué)批評[D];西北師范大學(xué);2010年

9 繆存楷;尋找靈魂的棲息地[D];溫州大學(xué);2010年

10 熊麗婷;受難的靈魂追尋精神的家園—索爾·貝婁小說人物形象分析[D];南昌大學(xué);2011年

【二級參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 孫勝忠;德國經(jīng)典成長小說與美國成長小說之比較[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2005年03期

2 傅燕暉;;生—死—回歸之旅——解讀《麥田里的守望者》主人公霍爾頓[J];西華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年06期

3 邵明;;化蛹為蛾——1990年代以來“成長小說”的文化立場[J];當(dāng)代文壇;2006年01期

4 徐秀明;;20世紀(jì)成長小說研究綜述[J];當(dāng)代文壇;2006年06期

5 施咸榮;當(dāng)代美國小說概論(一)[J];當(dāng)代外國文學(xué);1982年04期

6 芮渝萍;文化沖突視野中的成長與困惑——評波·馬歇爾的《棕色姑娘,棕色磚房》[J];當(dāng)代外國文學(xué);2003年02期

7 張閎;北島,或關(guān)于一代人的“成長小說”[J];當(dāng)代作家評論;1998年06期

8 樊國賓;“十七年”成長小說興起的深度溯因[J];當(dāng)代作家評論;2002年05期

9 黃川;;《麥田里的守望者》中霍爾頓叛逆性格的轉(zhuǎn)變[J];大連海事大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年03期

10 劉皓明;作為發(fā)育不全的成長教育小說的《站臺》[J];讀書;2004年06期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 孫勝忠;無盡的求索和虛妄的夢[D];上海外國語大學(xué);2004年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 孫婧;中國現(xiàn)代“成長小說”的敘事學(xué)研究[D];青島大學(xué);2002年

2 陳雙眉;成長主題與舍伍德·安德森的小說[D];上海外國語大學(xué);2004年

3 韓淑春;論葉圣陶的教育小說[D];華中科技大學(xué);2004年

4 施蕾;《弗洛斯河上的磨坊》：一部平衡的成長小說[D];浙江大學(xué);2004年

5 孟麗;宋元教育小說研究[D];河北師范大學(xué);2005年

6 劉莉;清代教育小說研究[D];河北師范大學(xué);2005年

7 魯志芬;論湯亭亭作品中的成長主題[D];南京師范大學(xué);2005年

8 王飛;中國新時期成長小說主題論[D];南京師范大學(xué);2005年

9 金新利;近二十年“成長小說”研究[D];武漢大學(xué);2005年

10 步雅蕓;《愛瑪》：一部典型的女性成長小說[D];浙江大學(xué);2006年

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 于倩;;奴隸制度的夢魘——《馬奇》的創(chuàng)傷解讀[J];時代文學(xué)(下半月);2011年02期

2 張燕陽;;孤獨的人是可恥的[J];青年文學(xué)家;2007年08期

3 張莉;;馬奇太太對女兒們的教誨[J];青年文學(xué)家;2011年16期

4 戴雁軍;;黃金劇場[J];時代文學(xué);2006年04期

5 楊海林;季世成;;薩馬奇的祝福[J];今古傳奇(故事版上半月版);2006年08期

6 李世濤,戴阿寶;思想深處的美麗燭光——馬奇先生訪談錄[J];文藝爭鳴;2003年03期

7 金莉;;歷史的回憶 真實的再現(xiàn)——評杰拉爾丁·布魯克斯的小說《馬奇》[J];外國文學(xué);2007年03期

8 黃艷;;家庭教育的典范——淺析《小婦人》中馬奇太太的教育方式[J];學(xué)理論;2011年26期

9 陳集益;;和抑郁癥患者在一起[J];長城;2009年01期

10 方芳;;主體的“異化”與“認(rèn)識”——以拉康主體論解讀《奧吉·馬奇歷險記》中馬奇的形象[J];青年文學(xué)家;2014年20期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 甘惠僑;;馬奇四姐妹的美德成因淺析:論《小婦人》中的教育主題[A];福建省外國語文學(xué)會2009年年會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 何爾蒙;[N];21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道;2007年

2 本報記者 趙小蘭;[N];中國氣象報;2005年

3 王麗莉;[N];文藝報;2006年

4 楊吉;[N];中國圖書商報;2007年

5 鐘紅明;[N];山西日報;2003年

6 黃振威;[N];學(xué)習(xí)時報;2013年

7 弘明;[N];文匯報;2003年

8 樂欣;[N];檢察日報;2004年

9 本報記者 羅敏;[N];第一財經(jīng)日報;2006年

10 記者 王宏峰;[N];中國礦業(yè)報;2012年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 江先發(fā);奧吉·馬奇，“自我”的維護(hù)者[D];上海外國語大學(xué);2009年

2 黃震;《奧吉·馬奇歷險記》的原型解讀[D];魯東大學(xué);2014年

3 雷少軍;《奧吉·馬奇歷險記》主題分析:異化環(huán)境中的精神追求[D];重慶師范大學(xué);2015年

4 谷義職;以《名馬奇書》中譯為例論英漢動靜轉(zhuǎn)換策略的運用[D];湖南師范大學(xué);2014年

5 刁巍楊;挑戰(zhàn)還是服從[D];東北師范大學(xué);2008年

6 吳韡;《小婦人》中《圣經(jīng)》原型的宗教內(nèi)涵[D];中南大學(xué);2008年

  本文關(guān)鍵詞：文學(xué)本質(zhì)觀：歷史審視與當(dāng)代重建，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：152755