近代早期歐洲巫術(shù)史研究范式的演變
本文關(guān)鍵詞: 近代早期 歐洲巫術(shù) 巫師 跨學(xué)科研究 出處:《世界歷史》2014年02期 論文類型:期刊論文
【摘要】:近代早期歐洲巫術(shù)史研究長期以來是歐美學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)之一。在其漫長的研究歷程中,主要經(jīng)歷了四種研究范式的變革:理性主義范式、浪漫主義范式、新社會科學(xué)或人類學(xué)范式、現(xiàn)實主義范式。而在闡釋體系中,自然、社會、文化領(lǐng)域的跨學(xué)科綜合分析、真實性與可感性以及重視微觀問題等成為時下研究的常態(tài)。
[Abstract]:The study of the history of witchcraft in Europe in the early modern times has long been one of the academic hotspots in Europe and the United States. During its long history of research, it has mainly experienced four kinds of paradigm changes: rationalism paradigm and romantic paradigm. New social science or anthropology paradigm, realistic paradigm. In the system of interpretation, the interdisciplinary comprehensive analysis of natural, social and cultural fields. Authenticity and sensitivity, as well as attention to micro-issues, have become the norm of current research.
【作者單位】: 東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】:教育部人文社科青年基金項目資助(項目批準(zhǔn)號:12YJC770051)
【分類號】:K107
【正文快照】: 數(shù)個世紀(jì)以來,近代早期巫術(shù)史研究一直是歐美學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)熱點(diǎn),由此使得研究領(lǐng)域日漸寬廣,相關(guān)出版物不斷涌現(xiàn),學(xué)術(shù)爭論沒有停止。在其漫長的研究歷程中,主要涌現(xiàn)出四種研究范式。一、理性主義范式18世紀(jì)早期,理性主義者強(qiáng)調(diào)演繹推理的絕對性,而將中世紀(jì)視為以獵巫為典型特征
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號:1454497
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