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近代早期歐洲巫術(shù)史研究范式的演變

發(fā)布時(shí)間:2018-01-22 11:09

  本文關(guān)鍵詞: 近代早期 歐洲巫術(shù) 巫師 跨學(xué)科研究 出處:《世界歷史》2014年02期  論文類型:期刊論文


【摘要】:近代早期歐洲巫術(shù)史研究長(zhǎng)期以來(lái)是歐美學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)之一。在其漫長(zhǎng)的研究歷程中,主要經(jīng)歷了四種研究范式的變革:理性主義范式、浪漫主義范式、新社會(huì)科學(xué)或人類學(xué)范式、現(xiàn)實(shí)主義范式。而在闡釋體系中,自然、社會(huì)、文化領(lǐng)域的跨學(xué)科綜合分析、真實(shí)性與可感性以及重視微觀問(wèn)題等成為時(shí)下研究的常態(tài)。
[Abstract]:The study of the history of witchcraft in Europe in the early modern times has long been one of the academic hotspots in Europe and the United States. During its long history of research, it has mainly experienced four kinds of paradigm changes: rationalism paradigm and romantic paradigm. New social science or anthropology paradigm, realistic paradigm. In the system of interpretation, the interdisciplinary comprehensive analysis of natural, social and cultural fields. Authenticity and sensitivity, as well as attention to micro-issues, have become the norm of current research.
【作者單位】: 東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】:教育部人文社科青年基金項(xiàng)目資助(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):12YJC770051)
【分類號(hào)】:K107
【正文快照】: 數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái),近代早期巫術(shù)史研究一直是歐美學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)熱點(diǎn),由此使得研究領(lǐng)域日漸寬廣,相關(guān)出版物不斷涌現(xiàn),學(xué)術(shù)爭(zhēng)論沒(méi)有停止。在其漫長(zhǎng)的研究歷程中,主要涌現(xiàn)出四種研究范式。一、理性主義范式18世紀(jì)早期,理性主義者強(qiáng)調(diào)演繹推理的絕對(duì)性,而將中世紀(jì)視為以獵巫為典型特征

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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8 張瑜;近代早期英格蘭的婚姻家庭狀況[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2010年

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10 于洪;論近代早期英國(guó)宗教信仰的變遷[D];吉林大學(xué);2007年

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本文編號(hào):1454497

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