本文關(guān)鍵詞：從名實(shí)之論看中西方哲學(xué)的語(yǔ)言觀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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第20卷第1期2007年1月河南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)Journal of Henan Radio&TV UniversityV01.20.N0.1Jan,2007從名實(shí)之論看中西方哲學(xué)的語(yǔ)言觀楊婕(廣東商學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院,廣東廣州 510320)摘要:文章介紹了西方哲學(xué)家對(duì)名稱和事物之間關(guān)系的主要看法.以及中國(guó)古代先哲的解釋.分析和比較了由此反映出的中西方哲學(xué)的語(yǔ)言觀,認(rèn)為二者問存在著差異,語(yǔ)言分析在西方哲學(xué)中有著舉足輕重的地位,在中國(guó)主流哲學(xué)思想中卻沒有一席之地,造成這一差異的根源在于中西方思維方式的不同�！P(guān)鍵詞:名;實(shí);西方哲學(xué);中國(guó)古代哲學(xué);語(yǔ)言觀中圖分類號(hào):B089’文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671—2862(2007)01—0001—02中西方哲學(xué)對(duì)于名稱和事物之間關(guān)系的思考源遠(yuǎn)流長(zhǎng).可溯至中國(guó)的先秦及西方的古希臘時(shí)期。哲人對(duì)于名實(shí)關(guān)系的不同看法反映了不同的世界觀和語(yǔ)言觀.揭示了語(yǔ)言與客觀世界、語(yǔ)言與思維、語(yǔ)言與知識(shí)、語(yǔ)言與社會(huì)之間的關(guān)系。中西方哲學(xué)對(duì)于語(yǔ)言的不同態(tài)度在名實(shí)之論中可謂體現(xiàn)得淋漓盡致.這種態(tài)度上的差異實(shí)為思維差異的體現(xiàn)。并影響著中西方社會(huì)的不同歷史進(jìn)程。本文擬從中西方哲學(xué)對(duì)名實(shí)關(guān)系的論述人手,探討二者語(yǔ)言觀的差異。一、西方哲學(xué)的名實(shí)論和語(yǔ)言觀眾所周知,西方文明的源頭有二:希臘哲學(xué)——數(shù)... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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