本文關(guān)鍵詞：中西方體育文化差異對我國學(xué)校體育教育影響的研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

中西方體育文化差異對我國學(xué)校體育教育影響的研究
摘 要：21 世紀的教育是培養(yǎng)會認知、會做事、會生存、會共同生活的“完整 的人”的全面教育。學(xué)校體育是體育文化知識傳承的載體，對學(xué)校體育體系的研 究能夠適應(yīng)社會發(fā)展對人才需求多樣性的變化，符合學(xué)校體育教育改革的趨勢， 滿足學(xué)校體育教育科學(xué)化發(fā)展的需求，是學(xué)校體育教育建設(shè)的重要內(nèi)容之一。隨 著全球化進程的加快以及文化大融合時

代的到來， 中西方之間的文化交融更加深 入， 中西方文化差異更加突出的表現(xiàn)在方方面面。 中西方體育文化差異對我國學(xué) 校體育教育影響的研究就迫在眉睫。 關(guān)鍵詞：中西方；體育文化差異；體育教育 體育不僅僅是一項需要身體直接接觸的活動， 更是一種影響人們思想和行為 的文化活動。 體育文化作為體育活動下的產(chǎn)物，在高速發(fā)展的世紀發(fā)揮了重要的 作用。 從文化的角度來研究對體育教育的影響，在中國傳統(tǒng)體育文化與西方體育 文化中什么元素讓體育教學(xué)發(fā)生改變。從差異比較，找出兩者的統(tǒng)一性，以區(qū)分 二者之間的差異。挖掘深層次的原因，將個性與共性進行對比，分析兩者對我國 學(xué)校體育教育的影響， 深層次的探析中西體育文化的差異性對學(xué)校體育教育中課 程設(shè)置、課程改革、師生、指導(dǎo)思想等各方面影響的原因和結(jié)果，并提出建設(shè)性 的建議，為我們今后的理論研究提供強有力的指導(dǎo)。

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1.1

中西方體育文化的差異
從體育的背景來看中西方體育文化的差異
中國的體育文化有著深厚的根基，它是由中華各民族、各地區(qū)交流、融合產(chǎn)

生的。我國有著許多傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化博大精深、淵源流傳，由“和”與 “合” 二字是我國體育文化固有的特質(zhì)的深刻內(nèi)涵。中國體育文化的背景是以整 個中國的文化為背景。 西方的體育文化是由希臘文化為源頭，經(jīng)歷文藝復(fù)興、產(chǎn)業(yè)革命，逐步形成 了以宗教為核心、以追求個人自由、崇尚個人奮斗為特色的海洋型文化。西方人 崇尚“力”與“美”的體現(xiàn)，通常都是把最強健的一面展現(xiàn)出來。他們的體育是 一種競技體育， 以異常激烈的競爭為體育的過程， 以體育比賽的輸贏為目的， “更 高、更快、更強”的競技體育是西方體育的主流。 兩者之所以有截然的不同也是因為中西方文化的蘊涵不同， 我國秉承儒家思 想對人體內(nèi)部修養(yǎng)極為重視，崇尚智慧，所以我國在棋技上發(fā)展迅速。從而體育 在我國發(fā)展極為緩慢， 導(dǎo)致人們認為體育起不到任何的作用，， 甚者是 “重文輕體” 使得體育漸漸衰弱， 可是西方注重競爭，這種強烈的競爭意識使得西方國家能夠 迅速的發(fā)展。

1.2

中西方的體育人文精神的不同
人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維

護、追求和關(guān)切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面 發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。 其目標(biāo)是追求善良和美好， 其核心是以人為本。 而西方國家與我國恰好相反， 體現(xiàn)出的人文精神是 “個人中心” 、 “崇尚競爭” 。 以自己為中心，重視個人能力的發(fā)展，并強調(diào)個人要超越自然。如想要突出個人 使自己成為佼佼者就必定引出競爭，只有在競爭中贏得勝利的才會“鶴立雞群” “獨領(lǐng)風(fēng)騷”成為霸主。 中西方人文精神的差異體現(xiàn)在于對待體育的理解、認 識的不同，這同中西方歷史文化的底蘊是不可分割的。

1.3

中西方學(xué)校體育價值觀
西方體育教育存在著兩種價值取向，即獲勝和參與。獲勝觀注重的是勝利和

榮譽；參與觀強調(diào)的是人人參與。歸根到底，西方體育價值觀是通過競爭這種途 徑來實現(xiàn)的，講求用競爭的結(jié)果來體現(xiàn)人的價值。對“青年的教育”也是通過他 人競爭的示范作用， 促進青年審視“平天下”的事功，追求“更高、更快、更強” 的“卓越” ，體現(xiàn)力量、勇敢、智慧等生命超越的自由和個性解放的精神。 中國學(xué)校體育價值觀是通過修身養(yǎng)性來實現(xiàn)的。 主要通過實現(xiàn)運動能力的價 值后， 對其過程和結(jié)果的感悟省思，重視的是將其“內(nèi)化”和升華為個性修養(yǎng) 與道德情操的內(nèi)在價值。這與西方體育“外在”事功需求相對。中國學(xué)校體育從 整體的角度觀察和培養(yǎng)人的身心，強調(diào)綜合、側(cè)重整體的思維方式，不同于強調(diào) 分析、側(cè)重個體的思維方式的西方體育教育哲學(xué)。 西方文化強調(diào)科學(xué)性的“分”即細化、分科，通過“競爭”來優(yōu)勝劣汰，物 競天擇；中國文化強調(diào)“合”即整體、和諧，通過“修身” 、自省來提升個人與 群體的境界而齊家治國。體育教育學(xué)科、 體育專業(yè)和運動項目層次的“分”， 是微觀科學(xué)層次的多樣性； “合”是宏觀體育價值層次的整體性。 “爭”是運動的 形式，是理性工具，要超越狹隘的競技“斗”的境界； “和”是學(xué)校體育的價值 理想，是人性目的。學(xué)校體育“合和”目的是通過“分爭”手段來實現(xiàn)的�？茖W(xué) 與人文、 “分爭”與“合和”共同作用促進學(xué)校體育、人和社會的發(fā)展。把“分” 通過“化”達到“和”的境界。 “化”就是啟發(fā)、培養(yǎng)、化育，強調(diào)人的內(nèi)在體 驗和感受。學(xué)校體育通過身體運動和體育活動之“文”來“化”育人性之“文” ， “化”學(xué)生個性由“野”至“文” ，用內(nèi)在的人性來規(guī)范外在的體育行為。這樣 中西方學(xué)校體育價值就統(tǒng)一起來。

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2.1

中西方體育文化下對我國學(xué)校體育教育的影響
體育教師要做學(xué)生中西方體育文化差異的啟蒙人和指導(dǎo)者
體育教師應(yīng)利用各種渠道廣泛而深入地在學(xué)校體育活動中滲透中西方體育

文化差異的思想�？梢詣�(chuàng)造條件，鼓勵、組織教師開展終身體育的理論研究與實 驗改革。如舉辦中西方體育文化差異培訓(xùn)班、中西方體育文化差異學(xué)術(shù)研討會， 中西方體育文化差異組織課題組，實地參觀總結(jié)等，從而推動終身體育思想在整 個學(xué)校體育中的貫徹和落實。這樣，體育教師就能更好發(fā)揮在終身體育知識、技 能、習(xí)慣和能力教育的啟蒙和指導(dǎo)作用。

2.2

體育教師要做學(xué)生體育興趣改革的新型組織管理者
學(xué)校體育的重心轉(zhuǎn)移導(dǎo)致體育教師的實踐方式及角色關(guān)系的變化。 學(xué)校體

育的組織管理工作，實際上最終都要落實到體育教師身上。 體育教師的組織管 理能力如何，將直接影響到學(xué)校體育工作的開展。 受中西方體育文化差異的影 響，從目前到未來一段時期，學(xué)校體育將呈現(xiàn)出新的特點。 體育教師應(yīng)密切注 意這些動向， 在組織管理上做出相應(yīng)的調(diào)整， 學(xué)生自發(fā)自主的活動占有重要位置， 學(xué)生可以根據(jù)個性要求、興趣愛好選擇活動的方式;從培養(yǎng)學(xué)生自發(fā)自主進行體 育活動的能力和習(xí)慣著手，使學(xué)生充分理解運動的必要性，并體會運動的樂趣， 建立良好的體育生活態(tài)度。

2.3 體育教師要做中西方體育文化差異下學(xué)校體育改革的新型組織 管理者
學(xué)校體育的重心轉(zhuǎn)移導(dǎo)致體育教師的實踐方式及角色關(guān)系的變化。 學(xué)校體育 的組織管理工作， 實際上最終都要落實到體育教師身上。體育教師的組織管理能 力如何，將直接影響到學(xué)校體育工作的開展。受中西方體育文化差異觀的影響， 從目前到未來一段時期， 學(xué)校體育將呈現(xiàn)出新的特點。體育教師應(yīng)密切注意這些 動向，在組織管理上做出相應(yīng)的調(diào)整，學(xué)生自發(fā)自主的活動占有重要位置，學(xué)生 可以根據(jù)個性要求、興趣愛好選擇活動的方式;從培養(yǎng)學(xué)生自發(fā)自主進行體育活 動的能力和習(xí)慣著手，使學(xué)生充分理解運動的必要性，并體會運動的樂趣，建立 良好的體育生活態(tài)度。

3

結(jié)論
體育文化的魅力是無盡的， 中國傳統(tǒng)體育文化和西方奧林匹克文化更是體育

文化中的奇跑。古典優(yōu)雅的中國體育文化富有養(yǎng)身健體、修身養(yǎng)性的美譽，個性 自由的西方奧林匹克體育文化解放自我、公平競技。兩個不同的文化理念既有個 性之處也有著共性之處， 體育的精神文化是人類文明中不可忽視的重要力量。中 國體育文化中的體育項目武術(shù)、太極拳、八卦掌等都是動靜皆宜、一脈相承的動 作技巧，西方奧林匹克文化中的更快、更高、更遠的卓越追求也是體育發(fā)展的一 大里程碑。 縱覽西方學(xué)校體育文化傳入中國的百年歷程，具有鮮明的時代特征、濃縮西 方學(xué)校體育發(fā)展理念、 符合我國特定階段學(xué)校體育發(fā)展需要的國外學(xué)校體育文化，

經(jīng)過自主選擇、主動引入、本土改造，深刻影響著我國學(xué)校體育的發(fā)展。我們應(yīng) 將中國傳統(tǒng)體育文化和西方奧林匹克文化相融合， 探索一條適合我國發(fā)展的學(xué)校 體育教學(xué)方式， 為我國學(xué)校體育教學(xué)事業(yè)添磚添瓦，促進中西先進體育文化的不 同交流和融合。

參考文獻：
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  本文關(guān)鍵詞：中西方體育文化差異對我國學(xué)校體育教育影響的研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。