本文關(guān)鍵詞：淮河文化研究的現(xiàn)狀與反省

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【摘要】：通過比較分析淮河文化、黃河文化與長江文化三個地域文化的研究狀況,可以看出淮河文化研究整體上力量弱、成果少、影響小,亟待加強;一些人提出的"中國的兩河(長江、黃河)文明"說似是而非,存在剿襲中亞"兩河文明"說之嫌疑,所總結(jié)的兩流域文化特點也未足以概括中國文化之基本精神,實際上闡發(fā)中國文化精神的代表人物如管、老、孔、墨、莊、孟、韓非子等都出生于淮河流域,中國文化的基本品格即道德本位意識、天人合一取向與和諧融通精神是在淮河流域闡發(fā)的,淮河流域才是"中國文化的中原";過去討論淮河文化研究的動因有一個更深層的因素未能為人所注意,即隨著中國社會不斷發(fā)展而來的中國文化復(fù)興之需要,淮河流域文化作為中國文化的核心部分與代表具有象征意義。在此基礎(chǔ)上提出了淮河文化研究需要提到國家文化發(fā)展戰(zhàn)略高度來進行。
【作者單位】： 華南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;安徽省社會科學(xué)院淮河文化研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 淮河文化 研究現(xiàn)狀 比較認識 國家文化戰(zhàn)略
【分類號】：G127
【正文快照】： “淮河文化”概念的提出與研究快30年了,考古學(xué)者提出的“蘇魯豫皖”考古課題即淮河流域的考古問題也近30年。〔1〕過去好講三十而立,淮河文化研究三十年都做了哪些工作?取得了什么樣的成績?與其它的地域文化研究相比有些什么特點與不足?這些都需要通過不斷的反省與檢討來認識

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