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少數(shù)民族傳統(tǒng)文化德育資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用研究——以大湘西地區(qū)為例

發(fā)布時(shí)間:2017-10-05 13:12

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【摘要】:漢文化背景下的德育資源帶來(lái)一些顯而易見(jiàn)的問(wèn)題:德育內(nèi)容同少數(shù)民族實(shí)際相對(duì)脫離;民族地區(qū)德育內(nèi)源性發(fā)展動(dòng)力的減損;不同道德體系下道德的沖突。少數(shù)民族傳統(tǒng)文化德育資源開(kāi)發(fā)與應(yīng)用有三大原則,即民族文化與思想道德教育結(jié)合互動(dòng)原則,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化德育資源傳承與創(chuàng)新原則,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化德育資源特殊性與主流文化德育資源互補(bǔ)原則。少數(shù)民族傳統(tǒng)文化德育資源開(kāi)發(fā)包括課程開(kāi)發(fā)與應(yīng)用和課外開(kāi)發(fā)與應(yīng)用兩個(gè)部分。
【作者單位】: 吉首大學(xué)師范學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族 傳統(tǒng)文化 德育資源
【基金】:2014年湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(14YBX029) 湖南省教育規(guī)劃基金項(xiàng)“少數(shù)民族傳統(tǒng)文化德育資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用研究”(HNJSJYJD1402)成果
【分類(lèi)號(hào)】:G41;G127
【正文快照】: 少數(shù)民族傳統(tǒng)文化德育資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用是指開(kāi)發(fā)主體根據(jù)現(xiàn)代德育理念,對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行德育課程資源的深度挖掘、改造、創(chuàng)新或優(yōu)化組合,轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的德育教育資源并有效地運(yùn)用于德育活動(dòng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。從國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀來(lái)看,尚未發(fā)現(xiàn)專(zhuān)門(mén)從少數(shù)民族傳統(tǒng)文化這一特定的視

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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3 杜莉梅,馬漢欽;我國(guó)傳統(tǒng)文化中的德育資源[J];西藏大學(xué)學(xué)報(bào)(漢文版);2002年01期

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5 司律;阿布力米提·孜亞吾丁;吳艷華;;維吾爾族傳統(tǒng)文化中的德育資源[J];新疆社科論壇;2011年01期

6 邵作運(yùn);王翠紅;;新課改注重挖掘德育資源融入教學(xué)[J];滄桑;2008年01期

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2 陳愛(ài)花;;淺談農(nóng)村德育資源的開(kāi)發(fā)[A];全國(guó)教育科研“十五”成果論文集(第二卷)[C];2005年

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4 廣東省清遠(yuǎn)市陽(yáng)山縣通儒中學(xué)課題組;;農(nóng)村中學(xué)鄉(xiāng)土德育資源開(kāi)發(fā)與利用的實(shí)踐研究[A];全國(guó)教育科研“十五”成果論文集(第五卷)[C];2005年

5 楊科;;淺談營(yíng)造農(nóng)村中學(xué)鄉(xiāng)土德育資源環(huán)境的途徑[A];全國(guó)教育科研“十五”成果論文集(第四卷)[C];2005年

6 陳愛(ài)花;;淺談農(nóng)村德育資源的開(kāi)發(fā)[A];全國(guó)教育科研“十五”成果論文集(第四卷)[C];2005年

7 閆瓊秀;;石林縣鄉(xiāng)土德育資源的開(kāi)發(fā)與利用[A];全國(guó)教育科研“十五”成果論文集(第四卷)[C];2005年

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10 謝銀開(kāi);;整合德育資源 實(shí)施體驗(yàn)教育[A];國(guó)家教師科研基金“十一五”成果集(中國(guó)名校卷)(二)[C];2009年

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3 本報(bào)通訊員 肖永奎 易瓊芳;鄉(xiāng)土芬芳[N];三峽日?qǐng)?bào);2008年

4 實(shí)習(xí)記者 孫瀟;學(xué)者聚昆研討社會(huì)主義核心價(jià)值體系[N];昆明日?qǐng)?bào);2011年

5 北京市朝陽(yáng)區(qū)垂楊柳學(xué)區(qū)副校長(zhǎng) 姜榮敏;教育單元:整合德育資源[N];中國(guó)教育報(bào);2004年

6 無(wú)錫市楊市中心小學(xué) 徐燕平;儒學(xué)傳統(tǒng)也是一種德育資源[N];成才導(dǎo)報(bào).教育周刊;2007年

7 記者 董少校;奉賢教育因“賢文化”而大不同[N];中國(guó)教育報(bào);2011年

8 本報(bào)記者 杜弋鵬;山山水水都是書(shū)[N];光明日?qǐng)?bào);2004年

9 戴向前 侯紅寶 成方;志存高遠(yuǎn)創(chuàng)一流 厚積薄發(fā)顯特色[N];江蘇經(jīng)濟(jì)報(bào);2010年

10 日?qǐng)?bào)通訊員 謝生杰;這片晴空有彩虹[N];柳州日?qǐng)?bào);2010年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 董琳;高校德育資源利用探析[D];華東師范大學(xué);2009年

3 莫雪玲;少數(shù)民族傳統(tǒng)文化德育資源的開(kāi)發(fā)利用研究[D];廣西師范學(xué)院;2011年

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10 王付欣;西南民族地區(qū)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)德育資源開(kāi)發(fā)研究[D];西南大學(xué);2009年



本文編號(hào):976972

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