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生態(tài)環(huán)境支撐力在河洛文化資源開發(fā)利用中的作用

發(fā)布時間:2017-10-03 12:29

  本文關鍵詞:生態(tài)環(huán)境支撐力在河洛文化資源開發(fā)利用中的作用


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【摘要】:正有著地理區(qū)位和生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢的河洛地區(qū)(以洛陽為中心)孕育了華夏文明的根文化,"居天下之中"的核心位置和宜人宜居的生態(tài)環(huán)境使洛陽成為13朝國都之地,也成就了深厚而悠遠的河洛文化和生態(tài)文明。生態(tài)環(huán)境對于任何一種文明的誕生與發(fā)展都有著更為根源性的意義。馬克思主義認為,人是自然的產(chǎn)物并作為自然界有機體的一部分,人只有在與自然界的互動中才能締造出豐富的物質文明和精神文明。河洛文化的形成和發(fā)展與河洛
【作者單位】: 洛陽理工學院洛陽市河洛文化研究中心;
【關鍵詞】河洛文化;生態(tài)環(huán)境;資源開發(fā)利用;生態(tài)文明;華夏文明;文化遺址;客家文化;中原經(jīng)濟區(qū);河洛地區(qū);天下之中;
【基金】:教育部人文社會科學研究專項任務“中國特色社會主義理論體系研究”資助項目“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與增強中國文化軟實力研究”(15JD710047) 河南省科技攻關項目“河南省生態(tài)城鎮(zhèn)化建設與政府生態(tài)支撐力研究”(1221102310662)的階段性成果
【分類號】:G127
【正文快照】: 有著地理區(qū)位和生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢的河洛地區(qū)(以洛陽為中心)孕育了華夏文明的根文化,“居天下之中”的核心位置和宜人宜居的生態(tài)環(huán)境使洛陽成為13朝國都之地,也成就了深厚而悠遠的河洛文化和生態(tài)文明。生態(tài)環(huán)境對于任何一種文明的誕生與發(fā)展都有著更為根源性的意義。馬克思主義認為

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6 記者 孫梅芳 實習生 王彥;洛陽河洛文化研究會成立[N];洛陽日報;2008年

7 記者 李建峰 孫德中;《2008海峽兩岸河洛文化論壇》在寶島臺灣舉行[N];河南日報;2008年

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10 記者 華謙;中國河洛文化研究會召開第一屆理事會第五次會議暨課題工作會[N];平頂山日報;2009年

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本文編號:965215

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