本文關(guān)鍵詞：沒(méi)有錨點(diǎn)的中國(guó)法學(xué)——河隴地區(qū)作為中國(guó)法學(xué)運(yùn)思的歷史文化地理錨點(diǎn)

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【摘要】：從大歷史視野看,西北游牧文化和中原農(nóng)耕文化共同構(gòu)成了中國(guó)法律文化生成演進(jìn)的兩大文化基因。在當(dāng)代中國(guó)的法學(xué)研究中,并不是所有的法律學(xué)人都能自覺(jué)地將這一歷史認(rèn)知作為研究中國(guó)法學(xué)問(wèn)題的前提或出發(fā)點(diǎn)。只有同時(shí)兼具游牧和農(nóng)耕兩種文化地理空間體驗(yàn),并立足于合適的歷史文化地理錨點(diǎn)上的法律學(xué)人,才能真正將這個(gè)大中國(guó)的視野自覺(jué)地統(tǒng)一起來(lái),從而避免對(duì)中國(guó)法學(xué)的誤讀。在當(dāng)下語(yǔ)境中,這個(gè)合適的歷史文化地理錨點(diǎn),就是以今天的甘肅為核心的河隴地區(qū),這里也是拉鐵摩爾所謂的中國(guó)"貯存地"的主要組成部分。在這里,我們可以把中國(guó)與西方(歐洲)法律文化的外部比較轉(zhuǎn)化為中國(guó)的內(nèi)部比較——西北中國(guó)與中原/東南中國(guó)的比較,運(yùn)用這個(gè)視角,就能完整描繪出一幅具有世界意義的關(guān)于中國(guó)法律文化協(xié)同演化的心智地圖。
【作者單位】： 西北師范大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 中國(guó)法學(xué) 地理錨點(diǎn) 河隴地區(qū) 西北游牧文化 中原農(nóng)耕文化
【分類(lèi)號(hào)】：G122;D909.2
【正文快照】： 一2012年8月,在西北師大召開(kāi)的一次主要由政治學(xué)界同仁參加的學(xué)術(shù)會(huì)議上,結(jié)識(shí)了新疆大學(xué)政治與公共管理學(xué)院的張家飛教授。家飛教授提到的一個(gè)花絮引發(fā)了我的興致——數(shù)年前,新疆一位維吾爾族老漢平生第一次去了一趟北京,回到新疆后,他說(shuō):“北京那個(gè)地方,太偏僻了嘛!”從歐亞

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