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民族文化傳承的認(rèn)識(shí)誤區(qū)解析

發(fā)布時(shí)間:2017-09-24 20:19

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【摘要】:當(dāng)前部分研究者對(duì)民族文化傳承的問題存在兩大認(rèn)識(shí)誤區(qū):一是誤認(rèn)為學(xué)校教育是傳承民族文化的唯一途徑,二是誤認(rèn)為只要是少數(shù)民族文化就需要傳承。究其原因,主要是沒有認(rèn)清學(xué)校教育在傳承民族文化方面的局限性,并且對(duì)文化的合理變遷認(rèn)識(shí)不足。應(yīng)當(dāng)注重家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三者的結(jié)合,在相互交織、相互融合中發(fā)揮教育合力來促進(jìn)民族文化的傳承。
【作者單位】: 西南大學(xué)西南民族教育與心理研究中心;
【關(guān)鍵詞】民族文化傳承 少數(shù)民族文化 學(xué)校教育 社會(huì)教育 家庭教育 文化變遷
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“西雙版納傣族寺廟教育與學(xué)校教育共生研究”(編號(hào):12YJA880008)
【分類號(hào)】:G122
【正文快照】: 民族文化傳承1問題是民族研究的核心問題。在持續(xù)發(fā)展的全球化和現(xiàn)代化的沖擊之下,許多少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化逐漸失去了其生存于當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的土壤和魅力,因而他們正面臨著傳統(tǒng)文化傳承后繼無人的危機(jī),而由市場經(jīng)濟(jì)體制引發(fā)的“打工潮”又進(jìn)一步強(qiáng)化了這一危機(jī)。近些年,人們已

【相似文獻(xiàn)】

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10 劉龍;呼和浩特市蒙古族中小學(xué)民族文化傳承教育現(xiàn)狀研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2009年

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本文編號(hào):913263

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