本文關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)危機(jī)文化及其現(xiàn)代價(jià)值研究

  更多相關(guān)文章： 危機(jī) 傳統(tǒng)文化 危機(jī)文化 危機(jī)管理

【摘要】：中國(guó)歷史悠久，博大精深的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的危機(jī)思想和應(yīng)急智慧。目前學(xué)界還沒(méi)有將傳統(tǒng)危機(jī)文化作為一個(gè)文化主體進(jìn)行專(zhuān)門(mén)界定和梳理，為了彌補(bǔ)這一漏缺，本文將從傳統(tǒng)危機(jī)文化的話語(yǔ)體系、思想意識(shí)、行為表現(xiàn)、及其在現(xiàn)代危機(jī)管理中的價(jià)值等多個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行深層次的梳理和邏輯歸納，以建立中國(guó)傳統(tǒng)危機(jī)文化的研究框架，為現(xiàn)代危機(jī)管理體系的構(gòu)建提供傳統(tǒng)文化方面的理論依據(jù)和思想支撐。 本文主要分為七個(gè)章節(jié)，其中第二到第六部分是文章的主體部分。第二部分首先對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)危機(jī)文化的話語(yǔ)體系進(jìn)行整理，主要從危機(jī)的認(rèn)知話語(yǔ)和危機(jī)的解釋話語(yǔ)兩個(gè)方向進(jìn)行梳理和歸納。第三部分，，本文主要從四個(gè)方面總結(jié)了中國(guó)傳統(tǒng)的危機(jī)思想，即以人文本思想、禍福相依思想、善惡報(bào)應(yīng)思想和禁忌趨吉思想。同樣從四個(gè)方面歸納了中國(guó)傳統(tǒng)的危機(jī)意識(shí)，即求穩(wěn)意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí)、預(yù)防意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。當(dāng)然傳統(tǒng)危機(jī)文化中的思想和意識(shí)是相互滲透的，很難完全區(qū)分開(kāi)來(lái)，所以本文為了論述的全面性，盡量將其分開(kāi)表述，避免漏缺。第四章為中國(guó)傳統(tǒng)危機(jī)管理的行為措施，為了論證的規(guī)范性，文章對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)在面對(duì)危機(jī)情景時(shí)的行為選擇，以現(xiàn)代危機(jī)管理常見(jiàn)的危機(jī)三段論為分析依據(jù)，從危機(jī)預(yù)防行為、危機(jī)處置行為以及危機(jī)善后行為三個(gè)階段分析了古人應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施和方法。結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色，每一個(gè)階段又分別從無(wú)實(shí)效性的儀式行為和實(shí)效性的荒政措施兩方面進(jìn)行分析。第五部分則客觀分析了中國(guó)傳統(tǒng)危機(jī)文化的局限性，主要從傳統(tǒng)危機(jī)回避意識(shí)的弊端、官場(chǎng)文化對(duì)危機(jī)有效應(yīng)對(duì)的制約、災(zāi)害的民間自救難成規(guī)模等三個(gè)方面進(jìn)行了總結(jié)論述。第六部分從轉(zhuǎn)變面對(duì)危機(jī)的思維方式、改進(jìn)危機(jī)應(yīng)對(duì)的行為方式、強(qiáng)化危機(jī)管理的價(jià)值認(rèn)同三個(gè)方面探討了傳統(tǒng)危機(jī)文化對(duì)現(xiàn)代危機(jī)管理的意義和價(jià)值。 文章經(jīng)過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)危機(jī)文化的梳理，最終得出了中國(guó)傳統(tǒng)危機(jī)文化在理論和實(shí)踐兩方面對(duì)現(xiàn)代危機(jī)管理都具有借鑒意義的結(jié)論，而且經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和反思，即便是傳統(tǒng)危機(jī)文化中的弊端仍然可以為現(xiàn)代危機(jī)管理的科學(xué)性和合理性提供經(jīng)驗(yàn)。
【關(guān)鍵詞】：危機(jī) 傳統(tǒng)文化 危機(jī)文化 危機(jī)管理
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：D63;G122
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• Abstract6-9
• 緒論9-16
• 一、選題背景及意義9-10
• 二、研究思路10-12
• 三、研究方法及創(chuàng)新12
• 四、文獻(xiàn)綜述12-16
• 第一章 中國(guó)傳統(tǒng)危機(jī)文化的話語(yǔ)體系16-30
• 一、危機(jī)的表述話語(yǔ)16-24
• 二、危機(jī)的解釋話語(yǔ)24-30
• 第二章 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的危機(jī)意識(shí)和思想30-42
• 一、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的危機(jī)意識(shí)30-37
• 二、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的危機(jī)思想37-42
• 第三章 中國(guó)傳統(tǒng)危機(jī)文化的行為實(shí)踐42-52
• 一、危機(jī)預(yù)防階段42-47
• 二、危機(jī)應(yīng)對(duì)階段47-49
• 三、危機(jī)善后階段49-52
• 第四章 中國(guó)傳統(tǒng)危機(jī)文化的局限性52-61
• 一、傳統(tǒng)危機(jī)文化中存在回避意識(shí)52-55
• 二、傳統(tǒng)危機(jī)文化受官場(chǎng)文化制約55-59
• 三、傳統(tǒng)危機(jī)文化缺乏民間自救意識(shí)59-61
• 第五章 中國(guó)傳統(tǒng)危機(jī)文化對(duì)現(xiàn)代危機(jī)管理的價(jià)值61-66
• 一、轉(zhuǎn)變危機(jī)認(rèn)識(shí)的思維方式61-62
• 二、改進(jìn)危機(jī)應(yīng)對(duì)的行為方式62-64
• 三、強(qiáng)化危機(jī)管理原則的價(jià)值認(rèn)同64-66
• 結(jié)論66-67
• 參考文獻(xiàn)67-72
• 作者簡(jiǎn)介72-73
• 致謝73

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 周致元;朱元璋的救荒思想和荒政措施[J];安徽史學(xué);2000年02期

2 靳強(qiáng);;唐代社會(huì)災(zāi)荒觀初探——以水旱、蝗災(zāi)為例[J];湖北社會(huì)科學(xué);2012年04期

3 雷振元;;淺談人治社會(huì)[J];福州黨校學(xué)報(bào);2006年03期

4 常筑;論清朝閉關(guān)鎖國(guó)政策的歷史根源及其教訓(xùn)[J];貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年05期

5 徐奇堂;試論商鞅的愚民思想[J];廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年09期

6 劉昭霞;;觀察中國(guó)古代災(zāi)荒的新視角——評(píng)《危機(jī)與應(yīng)對(duì)——自然災(zāi)害與唐代社會(huì)》[J];古今農(nóng)業(yè);2009年03期

7 賀堅(jiān)真 ,梁明義;愚民政策——中國(guó)封建社會(huì)和近代社會(huì)停滯落后的重要思想因素[J];甘肅社會(huì)科學(xué);1992年01期

8 田欣,趙建坤;安土重遷觀念的產(chǎn)生及其變化[J];河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2005年03期

9 楊慶中;中國(guó)古代天人之論真能解決當(dāng)今人類(lèi)面臨的危機(jī)嗎?[J];河北學(xué)刊;2004年05期

10 鄒廣文;當(dāng)代中國(guó)的主流文化、精英文化與大眾文化[J];杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年06期

本文編號(hào)：835404