本文關鍵詞：學術創(chuàng)新與論辯合理性的擴充

  更多相關文章： 文化哲學 文化實踐 本然狀態(tài) 人文社會科學 學術共同體 學術生態(tài) 知識社會學 現(xiàn)代社會需要 新儒家 現(xiàn)代人文

【摘要】：正作為一項文化實踐活動的人文社會科學,本身包含了知識的傳承與創(chuàng)新。從文化哲學的意義上說,文化即人的創(chuàng)造性活動,文化創(chuàng)新是知識生產的本然狀態(tài),缺乏創(chuàng)新的學術必定不能傳之久遠。對于中國學者而言,由于我們曾經有過一段激烈反傳統(tǒng)的曲折,作為一種歷史反撥,最近20年來古典知識傳承的重要性被提到相當的高度,這自然有充分的理由。但是,今人闡發(fā)傳統(tǒng),如欲真有價值,也不會簡單地重復前
【作者單位】： 華東師范大學哲學系;
【關鍵詞】： 文化哲學;文化實踐;本然狀態(tài);人文社會科學;學術共同體;學術生態(tài);知識社會學;現(xiàn)代社會需要;新儒家;現(xiàn)代人文;
【分類號】：G02
【正文快照】： 作為一項文化實踐活動的人文社會科學,本身包含了知識的傳承與創(chuàng)新。從文化哲學的意義上說,文化即人的創(chuàng)造性活動,文化創(chuàng)新是知識生產的本然狀態(tài),缺乏創(chuàng)新的學術必定不能傳之久遠。對于中國學者而言,由于我們曾經有過一段激烈反傳統(tǒng)的曲折,作為一種歷史反撥,最近20年來古典知

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