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錢(qián)穆的宗教觀與中西文化比較研究

發(fā)布時(shí)間:2017-08-22 23:37

  本文關(guān)鍵詞:錢(qián)穆的宗教觀與中西文化比較研究


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【摘要】:自明末清初中西方文化傳統(tǒng)首次在信仰與價(jià)值層面相遇與沖突以來(lái),"中國(guó)有沒(méi)有宗教""中西文化的異同何在"這兩個(gè)相關(guān)聯(lián)的問(wèn)題便一直困惑著中西方學(xué)術(shù)界。文章試以錢(qián)穆為例,主要依據(jù)其中、晚年論著里的思想觀點(diǎn),一方面力圖闡釋"以宗教觀為切入點(diǎn)"來(lái)展開(kāi)中西文化比較的重要學(xué)術(shù)意義,另一方面則力求發(fā)現(xiàn)值得日后深入研討的問(wèn)題意識(shí)。
【作者單位】: 北京大學(xué)宗教文化研究院;
【關(guān)鍵詞】錢(qián)穆 宗教觀 中西文化比較 問(wèn)題意識(shí)
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“中西宗教哲學(xué)比較的幾組關(guān)鍵問(wèn)題”(10JJD720013)
【分類(lèi)號(hào)】:B920;G04
【正文快照】: 自明末清初來(lái)華傳教士引發(fā)“中國(guó)禮儀之爭(zhēng)”以來(lái),有兩個(gè)問(wèn)題一直困惑著中西方學(xué)術(shù)界:一是中國(guó)有沒(méi)有宗教;二是中西文化傳統(tǒng)的主要異同何在1。這兩個(gè)問(wèn)題起初是相互關(guān)聯(lián)的,先是來(lái)華傳教士認(rèn)為“中國(guó)人沒(méi)有真正的宗教信仰”,并據(jù)此全盤(pán)或部分否定儒、釋、道所構(gòu)成的中國(guó)文化傳統(tǒng)

【相似文獻(xiàn)】

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1 秦鵬舉;;關(guān)于中西文化比較的幾點(diǎn)思考[J];承德民族師專(zhuān)學(xué)報(bào);2007年03期

2 張靜慧;;廣告語(yǔ)言中的中西文化比較[J];企業(yè)家天地下半月刊(理論版);2007年12期

3 周行易;;論梁?jiǎn)⒊瑢?duì)我國(guó)中西文化比較研究的貢獻(xiàn)[J];學(xué)術(shù)研究;1988年01期

4 郭貴春;;科學(xué)理性與中西文化比較[J];理論探索;1989年02期

5 馮契;對(duì)數(shù)百年中西文化比較的思考——序《第一頁(yè)與胚胎》[J];哲學(xué)研究;1992年04期

6 卜憲群;對(duì)中西文化比較的三點(diǎn)反思[J];史學(xué)理論研究;1993年01期

7 侯建新;中西文化比較要有歷史層次感[J];史學(xué)理論研究;1993年01期

8 牟鐘鑒;從中西文化比較中看儒釋道[J];探索與爭(zhēng)鳴;1997年12期

9 高軍;;中西文化比較在美術(shù)教學(xué)中的滲透[J];廣西教育;2013年42期

10 劉黎明;中西文化比較及對(duì)中國(guó)足球的理性思考[J];體育文史;2000年06期

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2 ;《對(duì)話中西》叢書(shū)成功嘗試中西文化比較[N];中華讀書(shū)報(bào);2007年

3 記者 蔣捷舟;從“干部”向職業(yè)公務(wù)員轉(zhuǎn)變[N];組織人事報(bào);2006年

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2 李妍熹;關(guān)于《中西文化比較研究》的漢韓翻譯實(shí)踐報(bào)告[D];延邊大學(xué);2015年

3 趙美容;關(guān)于《中西文化比較研究》的漢韓翻譯實(shí)踐報(bào)告[D];延邊大學(xué);2015年

4 吳振宇;郝大維、安樂(lè)哲中西思想比較之研究[D];上海師范大學(xué);2013年



本文編號(hào):721756

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