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論《三字經(jīng)》的四重意蘊——《三字經(jīng)》八百年傳播闡釋史考察

發(fā)布時間:2017-08-21 01:09

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【摘要】:《三字經(jīng)》八百年的傳播影響史,有兩大謎團(tuán)、一大特點,即作者不明、版本不定,卻又有一部綿延相續(xù)的注釋、補訂、仿作史;《三字經(jīng)》的文本闡釋史,大致經(jīng)歷了三個階段,即最初的概括評價,稍后的文本解讀,以及現(xiàn)代的學(xué)理分析。《三字經(jīng)》,實質(zhì)是一部以儒家教育理念為構(gòu)架,以名物倫常、經(jīng)子諸史為內(nèi)容,以勸學(xué)策勵為宗旨,具有"蒙求之津逮,大學(xué)之濫觴"的問學(xué)導(dǎo)引功能的蒙學(xué)經(jīng)典,它至少可以作四重解讀,包含四重意蘊。
【作者單位】: 安徽師范大學(xué)中國詩學(xué)研究中心;
【關(guān)鍵詞】《三字經(jīng)》 傳播史 闡釋史 四重意蘊
【基金】:教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目(13JJD750015)
【分類號】:G122;G206
【正文快照】: 兩千多年來,數(shù)千種蒙書中,《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》是流傳最廣、影響最大、閱讀人數(shù)最多的蒙書,也是最適合當(dāng)代小學(xué)生誦讀,借以了解傳統(tǒng)文化的經(jīng)典!度纸(jīng)》以國學(xué)教育為主,旨在“勸學(xué)”,《弟子規(guī)》以倫理教育為主,旨在“做人”,但無不包含了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)出匠心

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 馬奇同;;《三字經(jīng)》與國學(xué)[J];老年教育(老年大學(xué));2010年01期

2 許筱言;;《三字經(jīng)》去留的背后:傳統(tǒng)文化如何傳承[J];神州;2011年03期

3 常夢飛;;《三字經(jīng)》培養(yǎng)不出現(xiàn)代公民[J];學(xué)習(xí)月刊;2007年13期

4 徐梓;;《三字經(jīng)》的淵源及其蘊含的中華文化[J];傳承;2009年07期

5 王錦坤;;《三字經(jīng)》的“中和”觀念[J];雞西大學(xué)學(xué)報;2011年02期

6 薛毅;劉華實;;《三字經(jīng)》中的“義”觀念及其影響[J];魅力中國;2008年03期

7 ;錢文忠:《三字經(jīng)》適合全中國人來讀[J];成才之路;2009年05期

8 本刊編輯部;;文化再啟蒙 人生好向?qū)J];商品與質(zhì)量;2012年50期

9 郭之純;;謹(jǐn)防傳統(tǒng)文化“山寨化”[J];黃金時代;2011年03期

10 鶴島俊一郎,董明;《三字經(jīng)》在日本的流傳和日本的《本朝三字經(jīng)》[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2004年04期

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 傅尹;《三字經(jīng)》能否治現(xiàn)代營養(yǎng)不良癥[N];中國新聞出版報;2007年

2 胡晴俐邋本報記者 谷曉敏;《三字經(jīng)》申遺之爭誰是誰非[N];中國商報;2007年

3 錢文忠;今天,我們?yōu)槭裁催要讀《三字經(jīng)》[N];解放日報;2009年

4 主講人 復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授 錢文忠 本報實習(xí)生 練正超 本報記者 李月寧;今天,為什么我們還要讀《三字經(jīng)》[N];新華日報;2009年

5 本報記者 柳霞;《三字經(jīng)》,要不要刪著讀?[N];光明日報;2011年

6 趙志疆;《三字經(jīng)》作者之爭背后的經(jīng)濟驅(qū)動[N];工人日報;2007年

7 本報記者 張樹偉;在傳統(tǒng)文化面前我們都是蒙童[N];中國教育報;2009年

8 ;從《三字經(jīng)》看傳統(tǒng)文化啟蒙[N];牡丹江日報;2009年

9 李婷;傳統(tǒng)文化需重新啟蒙[N];文匯報;2008年

10 南方日報特派記者 鐘健;花上萬元讀國學(xué)班值不值?[N];南方日報;2012年



本文編號:709931

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