“武陵民族區(qū)”命名的辯證思維方式應(yīng)用問題——近年李紹明研究學術(shù)文獻閱讀反思輯要
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更多相關(guān)文章: 武陵民族區(qū) 人類學再區(qū)域化 文化相對主義 辯證三律
【摘要】:《李紹明"武陵民族區(qū)"概念內(nèi)涵的理解問題》擱置的兩個學術(shù)難題,在近年《西南民族大學學報》刊發(fā)的西南民族學研究論文2008年前后學術(shù)主題的走向中有著事實上的對應(yīng)關(guān)系:之前是在李紹明先生關(guān)注、參與下的具有中國民族學/人類學世界學術(shù)視野的討論,之后則比較集中地整理李先生的區(qū)域民族學思想,特別是李先生去世周年的紀念文章."人類學再區(qū)域化"的重大意義與李紹明民族學思想的"矛盾張力"存在等論斷,與"文化相對主義選擇"的判斷與可能被誤讀為僅僅屬于"當代研究"李紹明先生的學術(shù)風格問題,都是值得認真探討的話題,但核心問題所在,則是武陵民族區(qū)命名所提示的,李紹明先生辯證邏輯思維方式的應(yīng)用闡釋.
【作者單位】: 重慶市人民政府文史研究館;重慶第二師范學院;
【關(guān)鍵詞】: 武陵民族區(qū) 人類學再區(qū)域化 文化相對主義 辯證三律
【分類號】:G03
【正文快照】: 1《李紹明“武陵民族區(qū)”概念內(nèi)涵的理解問題》擱置的兩個學術(shù)難題一年前,筆者曾經(jīng)以“李紹明‘武陵民族區(qū)’概念內(nèi)涵的理解問題”為題,討論武陵地區(qū)“黔中文化研究”涉及到的核心基礎(chǔ)理論,認為李紹明《論武陵民族區(qū)與民族走廊研究》一文,從提出武陵民族區(qū)概念,武陵民族區(qū)概念
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,本文編號:642229
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