本文關(guān)鍵詞：內(nèi)應:傳統(tǒng)在中國文化現(xiàn)代化中的新定位

  更多相關(guān)文章： 傳統(tǒng) 轉(zhuǎn)化 文化現(xiàn)代化 地方性知識 內(nèi)應

【摘要】：中國文化現(xiàn)代化走的是"模擬"西方之路,這種觀點在學界有相當勢力;然而,因其從文化動力角度立論,以傳統(tǒng)為本源觀來駁斥則乏力。現(xiàn)代化/性不存在一個統(tǒng)一的模式標準,中國"模擬"西方文化也沒有前途,傳統(tǒng)作為一種"地方性知識"不能被簡單粗暴地"外在批判",傳統(tǒng)內(nèi)部生成現(xiàn)代性的潛能可以驗證、更應挖掘,傳統(tǒng)當之無愧是中國文化現(xiàn)代化的內(nèi)應。走好中國文化現(xiàn)代化之路,必須立足國情,以自身傳統(tǒng)作為內(nèi)在驅(qū)動力,也借力文化外援,在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的變遷中,始終保持中華文化認同。
【作者單位】： 中共福建省委黨校福建行政學院;
【關(guān)鍵詞】： 傳統(tǒng) 轉(zhuǎn)化 文化現(xiàn)代化 地方性知識 內(nèi)應
【分類號】：G122
【正文快照】： “傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”是一對相關(guān)術(shù)語。在文化學領(lǐng)域,“傳統(tǒng)”主要涉及兩個概念,一是“傳統(tǒng)文化”,一是“文化傳統(tǒng)”,前者指歷史上生成發(fā)展遺留下來的文化財富、文化事象——1840年鴉片戰(zhàn)爭以前的中國文化,即通常意義上所說的中國傳統(tǒng)文化,后者指在歷史中積淀下來、比較穩(wěn)定且具

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