天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當前位置:主頁 > 社科論文 > 文化論文 >

神山、家屋與寺院:藏族儀式象征空間的原型同構(gòu)性

發(fā)布時間:2017-08-05 02:19

  本文關(guān)鍵詞:神山、家屋與寺院:藏族儀式象征空間的原型同構(gòu)性


  更多相關(guān)文章: 神山 家屋 寺院 儀式象征空間


【摘要】:從儀式的角度考察神山、家屋與寺院,發(fā)現(xiàn)三者在空間象征上具有同構(gòu)性。結(jié)合藏族原始宗教和藏傳佛教的教義,能看到宇宙三界、須彌山、曼荼羅是儀式象征空間的原型模式。反映在建筑景觀上,呈現(xiàn)為:立面分為上、中、下三段分層;中心柱是宇宙之軸的象征;平面空間從神圣中心向四極展開。此外,轉(zhuǎn)山、叩拜等儀式行為也從身體體驗性方面界定了空間的形態(tài)。
【作者單位】: 云南大學;
【關(guān)鍵詞】神山 家屋 寺院 儀式象征空間
【基金】:2015年度云南大學人文社會科學青年研究基金“云南民族建筑景觀藝術(shù)構(gòu)形類型與文化空間的人類學研究”階段成果
【分類號】:K892.29
【正文快照】: 儀式空間指的是在實有空間的基礎上通過儀式場景的布置及儀式行為者的心理時空虛擬出來的一個空間范疇。它既是一個實體的存在,同時又是觀念的存在。儀式象征空間指的是儀式空間的象征層面,它著重的是儀式空間的象征性。儀式本身具有象征屬性,而儀式展開場所的象征性既與儀式

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 彭朝智;國界從他家屋里穿過[J];中國民族;1996年11期

2 陳默;;西藏農(nóng)區(qū)的家屋空間及其意義——以西藏曲水縣茶巴朗村社區(qū)調(diào)查為例[J];中國藏學;2009年01期

3 陳洪東;;傳統(tǒng)家屋的居住空間與禮制文化的變遷和轉(zhuǎn)型——以成都東山客家家屋文化變遷為個案[J];求索;2013年04期

4 馬德;;意想不到的感恩[J];農(nóng)民文摘;2006年10期

5 ;幽默放送[J];21世紀;2007年09期

6 劉愛愛;沙柳情[J];少年月刊;2002年11期

7 張云曉;;不識字的紅軍詩人[J];時代潮;2001年18期

8 任麗瑛;;飄香的臘肉[J];農(nóng)家女;2011年12期

9 林清玄;;素質(zhì)[J];中外文摘;2012年13期

10 陳椿年;;她的家屋臨街……[J];上海文學;1982年03期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 蔡筱君;張興杰;夏鑄九;;重讀達悟家屋——達悟家屋之空間生產(chǎn)[A];建筑歷史與理論第六、七合輯[C];1994年

2 關(guān)華山;;摩梭家屋意義追索[A];第十五屆中國民居學術(shù)會議論文集[C];2007年

3 張海超;;家戶領(lǐng)域內(nèi)空間的分割、象征與儀式安置——大理傳統(tǒng)家屋考察[A];全球化背景下的云南文化多樣性[C];2010年

4 周穎君;;阿美族傳統(tǒng)家屋之研究[A];2002年海峽兩岸傳統(tǒng)民居學術(shù)研討會論文匯編[C];2002年

5 邢耀勻;夏鑄九;戴儉;惠曉曦;傅岳峰;;瀘沽湖摩梭母系家屋聚落的保存與旅游開發(fā)[A];第十五屆中國民居學術(shù)會議論文集[C];2007年

,

本文編號:622781

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/wenhuayichanlunwen/622781.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶10740***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要刪除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com