神山、家屋與寺院:藏族儀式象征空間的原型同構(gòu)性
本文關(guān)鍵詞:神山、家屋與寺院:藏族儀式象征空間的原型同構(gòu)性
【摘要】:從儀式的角度考察神山、家屋與寺院,發(fā)現(xiàn)三者在空間象征上具有同構(gòu)性。結(jié)合藏族原始宗教和藏傳佛教的教義,能看到宇宙三界、須彌山、曼荼羅是儀式象征空間的原型模式。反映在建筑景觀上,呈現(xiàn)為:立面分為上、中、下三段分層;中心柱是宇宙之軸的象征;平面空間從神圣中心向四極展開。此外,轉(zhuǎn)山、叩拜等儀式行為也從身體體驗性方面界定了空間的形態(tài)。
【作者單位】: 云南大學;
【關(guān)鍵詞】: 神山 家屋 寺院 儀式象征空間
【基金】:2015年度云南大學人文社會科學青年研究基金“云南民族建筑景觀藝術(shù)構(gòu)形類型與文化空間的人類學研究”階段成果
【分類號】:K892.29
【正文快照】: 儀式空間指的是在實有空間的基礎上通過儀式場景的布置及儀式行為者的心理時空虛擬出來的一個空間范疇。它既是一個實體的存在,同時又是觀念的存在。儀式象征空間指的是儀式空間的象征層面,它著重的是儀式空間的象征性。儀式本身具有象征屬性,而儀式展開場所的象征性既與儀式
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,本文編號:622781
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