本文關(guān)鍵詞：中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命之源

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【摘要】：探究中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命之源,首先要從發(fā)生學(xué)的角度厘清什么是"中國(guó)",理解其"三千年一貫"和秦漢時(shí)期形成的民族共同體意識(shí),沉淀在民族文學(xué)、文化、文明中代代相因的愛(ài)國(guó)精神脈絡(luò)和民族文化"海納百川"、開放包容的特點(diǎn)。考察中華民族的立國(guó)之根和生命之源,有四個(gè)特性應(yīng)引起注意:第一,中華民族文化根本的深厚性;第二,文化哲學(xué)的包容性;第三,文化血脈的充沛性;第四,文化景觀的豐美性。這四個(gè)特性之耦合,使中華民族文化擁有博大的創(chuàng)造力和活躍的共享力,從而接通地氣,生生不息。
【作者單位】： 中國(guó)先秦諸子與古典學(xué)研究會(huì);
【關(guān)鍵詞】： 發(fā)生學(xué) 愛(ài)國(guó)精神 文化血脈 孔學(xué)精華
【分類號(hào)】：G122
【正文快照】： 一、發(fā)生學(xué)上的“中國(guó)” 討論“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命之源”,首先就要認(rèn)識(shí)何為“中國(guó)”。我們是中國(guó)人,中國(guó)就在我們的腳下,就在我們的心中,還要花心思去認(rèn)識(shí)中國(guó)嗎,這豈非“騎著毛驢找毛驢”?筆者的回答:是的,正因?yàn)槟闶侵袊?guó)人,才更應(yīng)該把關(guān)系到自己從何而來(lái)的“中國(guó)”弄

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中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 林加全;;廣西北部灣文化建設(shè)與劉永福和馮子材愛(ài)國(guó)精神教育[J];廣西社會(huì)科學(xué);2011年08期

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本文編號(hào)：609546