文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)建設(shè)中的原真性選擇——以大理劍川沙溪古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)為例
發(fā)布時間:2017-07-04 18:25
本文關(guān)鍵詞:文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)建設(shè)中的原真性選擇——以大理劍川沙溪古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)為例
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【摘要】:文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)是國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的創(chuàng)新性嘗試,目前尚未形成特別成熟的推廣模式。沙溪古鎮(zhèn)文化生態(tài)區(qū)作為大理文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)建設(shè)中的傳統(tǒng)文化區(qū),很早便開始以"文化生態(tài)"的理念進(jìn)行地方文化保護(hù)復(fù)興工程。但沙溪古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)中展現(xiàn)出的"原真性"選擇困境暴露了一個學(xué)界長期忽視的重要問題,即遺產(chǎn)原生性主體在物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)保護(hù)中的隱退及其后果。通過對沙溪古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)的個案研究,認(rèn)為加強(qiáng)文化生態(tài)空間中遺產(chǎn)原生性主體的參與性是維持文化生態(tài)活態(tài)平衡的肯綮之處。
【作者單位】: 云南民族大學(xué)云南省民族研究所;
【關(guān)鍵詞】: 文化生態(tài) 沙溪古鎮(zhèn) 遺產(chǎn)原真性 參與性保護(hù)
【基金】:國家社科基金2015年度青年項目“民族藝術(shù)消費符號與文化傳承研究”(15CSH035) 國家民委2014年度科研項目“橋頭堡建設(shè)背景下云南少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究”(14YNZ010) 2012云南省教育廳一般項目“大理文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承研究——以劍川縣沙溪鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)為例”(2012Y299)
【分類號】:G127
【正文快照】: 正如美國學(xué)者博德利指出的:“如果土著居民不能控制自己的資源,也無法確定他們與市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,發(fā)展的益處通常就是虛假的,而且對土著居民極為不利!盵1]土著居民作為文化遺產(chǎn)的原生性主體在文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展中地位極其容易被地方社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所遮蔽。這是因為文化遺產(chǎn)
【相似文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 楊德志;納敏;;沙溪復(fù)興工程[J];中國文化遺產(chǎn);2010年04期
中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前4條
1 駐太倉首席記者 徐允上 通訊員 宋祖蔭;楹聯(lián)文化增色沙溪古鎮(zhèn)[N];蘇州日報;2011年
2 早報記者 江長清;沙溪:“不設(shè)防”的慢生活古鎮(zhèn)[N];東方早報;2012年
3 本報駐太倉首席記者 徐允上;感受千年古鎮(zhèn)文化韻味[N];蘇州日報;2010年
4 本報記者 羅純 通訊員 黃繼寧 楊寧;沙溪挖掘整理隆都文化 為香山文化添磚加瓦[N];中山日報;2006年
,本文編號:518881
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