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大隱隱于西:從程抱一創(chuàng)作看中華文化和歐華文學(xué)

發(fā)布時間:2017-06-15 01:08

  本文關(guān)鍵詞:大隱隱于西:從程抱一創(chuàng)作看中華文化和歐華文學(xué),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:程抱一歐洲"隱居"中的寫作致力于"本源"和"他者"兩種文化的精華之間建立起生命感受的交流,由此豐富民族文化和人類文化。他視"三元思想"為道家和儒家共同之道,又和西方藝術(shù)思想有精神上的暗合相通,從而將三元論這一"中國思想所奉獻(xiàn)的理想化的世界觀"提升為人類的宇宙觀。他的文學(xué)作品充溢"交流"本身獨(dú)立創(chuàng)造的生命力,近代以來的中(傳統(tǒng))西(現(xiàn)代)二元的觀念得以消解,中華民族人性的至尊和中國人靈魂的深邃得以豐富呈現(xiàn),兩種傳統(tǒng)交流中的更新讓異域的中華文化傳統(tǒng)更為豐厚。這一切也是歐華文學(xué)的歷史縮影。
【作者單位】: 山東大學(xué)威海校區(qū)文化傳播學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】程抱一 中華文化 歐洲華文文學(xué) 三元論
【基金】:國家社會科學(xué)基金重大項(xiàng)目“華文文學(xué)與中華文化研究”(14ZDBO80);國家社會科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“百年海外華文文學(xué)(整體)研究”(11AZD063)
【分類號】:I106;G122
【正文快照】: 1949年旅居法國后的最初十余年中,程抱一“幾乎一無所有:沒有有效的文憑,沒有職業(yè)。那時候故國文化與法國文化尚無對接,中國藝術(shù)在法國遠(yuǎn)沒有今天這樣受人矚目”,而他在尚未“能夠直接用法語創(chuàng)作散文、詩歌和小說”的“將近二十年里”,甚至“是一個失語者”。(1)這種西方文化

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本文編號:451033

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