我國世界文化遺產(chǎn)管理體制改革研究
本文關(guān)鍵詞:我國世界文化遺產(chǎn)管理體制改革研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:國內(nèi)學界對我國世界文化遺產(chǎn)管理體制改革的研究尚不夠深入。我國目前的世界文化遺產(chǎn)管理體制具有條塊分割、管理層級偏低的特點,這是遺產(chǎn)地出現(xiàn)三大困境的主要來源。國內(nèi)學界對我國世界文化遺產(chǎn)管理體制改革主要有上統(tǒng)論、下放論和分級論三種論爭,其中分級論在我國具有可行性。按照分級論,我國世界文化遺產(chǎn)管理體制改革的基本取向是向中央集權(quán),并需要在組織機構(gòu)、分類經(jīng)營機制和管理制度等方面構(gòu)建保障措施。
【作者單位】: 武漢輕工大學藝術(shù)與傳媒學院;湖北理工學院長江中游礦冶文化與經(jīng)濟社會發(fā)展研究中心;
【關(guān)鍵詞】: 世界文化遺產(chǎn) 管理體制 困境 分級論
【基金】:國家哲學與社會科學青年基金項目(12CGL125)
【分類號】:G122
【正文快照】: “遺產(chǎn)”(heritage)通常指從祖先那里繼承下來的東西。世界遺產(chǎn)的概念誕生于埃及阿布·辛拜勒神廟群(Abu Simbel Temple)的世界性保護運動,特指被聯(lián)合國科教文組織和世界遺產(chǎn)委員會確認的、具有全球突出普遍價值且進入《世界遺產(chǎn)名錄》(設(shè)立于1978年)的文化或自然遺產(chǎn)。本文研
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本文關(guān)鍵詞:我國世界文化遺產(chǎn)管理體制改革研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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