黃帝公祭的黃河文化建構(gòu)研究
發(fā)布時(shí)間:2024-05-11 22:24
從語(yǔ)言學(xué)、話語(yǔ)分析視角入手,結(jié)合Fairclough的"文本—話語(yǔ)實(shí)踐—社會(huì)實(shí)踐"三維話語(yǔ)框架,分析古今黃帝公祭祭文所建構(gòu)的黃帝文化與黃河文化認(rèn)同,根據(jù)傳統(tǒng)祭祀話語(yǔ),建構(gòu)了"天人合一"的"大一統(tǒng)"的文化觀;當(dāng)下2019年文本通過明顯的互文性,建構(gòu)了"同根同源""崇尚和合"的和文化。
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【文章目錄】:
一、理論框架及研究設(shè)計(jì)
二、黃帝公祭的黃河文化建構(gòu)
(一)“天人合一”的“大一統(tǒng)”的文化觀
1.文本主題
2.互文性
3.社會(huì)文化語(yǔ)境
(二)“同根同源”“崇尚和合”的和文化
1.文本主題
2.互文性
3.社會(huì)文化語(yǔ)境
(三)討論
1.文本層面
2.話語(yǔ)實(shí)踐層面
3.社會(huì)實(shí)踐層面
三、結(jié)語(yǔ)
本文編號(hào):3970453
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【文章目錄】:
一、理論框架及研究設(shè)計(jì)
二、黃帝公祭的黃河文化建構(gòu)
(一)“天人合一”的“大一統(tǒng)”的文化觀
1.文本主題
2.互文性
3.社會(huì)文化語(yǔ)境
(二)“同根同源”“崇尚和合”的和文化
1.文本主題
2.互文性
3.社會(huì)文化語(yǔ)境
(三)討論
1.文本層面
2.話語(yǔ)實(shí)踐層面
3.社會(huì)實(shí)踐層面
三、結(jié)語(yǔ)
本文編號(hào):3970453
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