城市以其各種層面特別是人口的異質性,決定了研究城市民俗與研究鄉(xiāng)村民俗應該有所差別。"感受生活的民俗學"重視個體的經驗性敘述,將這一觀點應用于城市研究,比應用于鄉(xiāng)村研究還要有優(yōu)勢。民俗研究可以考慮重點關注一類群體,即由鄉(xiāng)入城的那些人。由鄉(xiāng)入城群體的流動,不僅顯示出城市文化傳統(tǒng)創(chuàng)造與傳承的合理性,同時還有助于理解城市價值以及城鄉(xiāng)界限,甚至可以反過來去理解鄉(xiāng)村。對由鄉(xiāng)入城群體進行研究且注意訪談情境,更能體現(xiàn)民俗學是一門有溫度、有"生活氣息和人間味道"的學問。溫度體現(xiàn)在兩個方面,一方面,訪談對象無論是拒絕"共情"還是接受訪談,作為研究者都能夠給予充分的理解;另一方面,研究者對他們(實際上也是我們)予以主動的、必要的、足夠的關注,這本身就說明了民俗學及其田野作業(yè)的溫度。

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【文章目錄】：
一、“感受生活的民俗學”與“實踐民俗學”
二、“感受”的理念與對由鄉(xiāng)入城群體的研究意義
三、入戶訪談式田野作業(yè)
四、講故事、交流式民俗志與民俗學的溫度



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