論文由緒論、正文和結語三部分組成。緒論界定了“文化政治美學”的概念,介紹了中國當代學者的研究現狀,論證了中國當代文化政治美學研究的意義。正文分為四章。第一章介紹了對中國當代頗有影響的西方學者的文化政治美學思想,其主要內容包括:伊格爾頓的“文學生產方式”理論、審美意識形態(tài)理論和批評的政治性理論;詹姆遜的社會形式詩學、政治無意識理論和意識形態(tài)敘事理論;托尼·本尼特的文本政治理論、文化治理性理論和審美實踐理論。第二章梳理了中國當代學者劉鋒杰、姚文放和王杰的研究理路。他們于文化政治與審美雙重視角下創(chuàng)構了新的文學批評模式,其主要內容包括:姚文放提倡話語策略下的文化政治學、劉鋒杰創(chuàng)構文學政治學和王杰提出審美烏托邦理論。第三章對比中西學者的文化政治美學理論的異質與同構,異質包括三個方面:文學本質觀、邏輯方法論和治理實踐觀。同構也包括三個方面:超越傳統(tǒng)美學、同一問題弱小者話語和文學烏托邦的救贖。第四章論述中國當代文學理論結合“政治”的三種具體表現形態(tài),主要內容包括:關于話語策略的文化政治美學,關于文學審美修辭的文化政治美學和關于文化治理的文化政治美學。結語展望未來中國當代文化政治美學理論體系建構的前景...

【文章頁數】：73 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
第一章 文化政治美學的西學中釋
    第一節(jié) 概述
    第二節(jié) 伊格爾頓的文化政治美學研究
        一、文學生產方式
        二、審美意識形態(tài)
        三、批評的政治性理論
    第三節(jié) 詹姆遜的文化政治批評理論研究
        一、社會形式詩學
        二、政治無意識
        三、意識形態(tài)敘事理論
    第四節(jié) 托尼·本尼特的文化政治美學研究
        一、文本政治
        二、文化治理性
        三、審美實踐理論
第二章 文化政治美學的中國話語
    第一節(jié) 概述
    第二節(jié) 晚近文學理論的轉向:從形式主義到歷史主義
        一、文藝社會學研究
        二、當代審美文化研究
        三、“文化政治”研究
    第三節(jié) 當代美學的政治轉向
        一、審美意識形態(tài)的現代維度—“審美幻象”
        二、審美人類學學科的創(chuàng)構
        三、審美烏托邦理論
    第四節(jié) “文學政治學”的創(chuàng)構
        一、文學的起源性質—“藝象形態(tài)”
        二、文學與政治關系的中介—“文學想象政治”
        三、文學政治學學科的創(chuàng)構
第三章 中西文化政治美學的異質同構
    第一節(jié) 中西文化政治美學的異質
        一、文學本質觀
        二、邏輯方法論
        三、治理實踐觀
    第二節(jié) 中西文化政治美學的同構
        一、超越傳統(tǒng)美學
        二、同一問題“弱小者話語”
        三、文學烏托邦的救贖
第四章 中國當代文化政治美學的三種形態(tài)
    第一節(jié) 作為話語策略的文化政治美學
    第二節(jié) 作為文化治理的文化政治美學
    第三節(jié) 作為審美修辭的文化政治美學
結語
參考文獻
致謝
攻讀學位期間取得的研究成果



本文編號：3904630