2015年,聯(lián)合國教科文組織審議并通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)倫理原則》,確認(rèn)了社區(qū)、群體及個(gè)人在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的主體地位。山西兩地同為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的長治潞城賈村民間社火與呂梁柳林盤子會(huì),在保護(hù)實(shí)踐中出現(xiàn)了一冷一熱的迥異局面。文章梳理兩地的保護(hù)實(shí)踐,分析兩地出現(xiàn)迥異局面背后的深層原因,提出民俗類項(xiàng)目的保護(hù)實(shí)踐中,應(yīng)更好地調(diào)動(dòng)社區(qū)民眾的參與積極性,確保其主體地位,科學(xué)、適度地對社區(qū)民眾信仰的文化空間進(jìn)行整體性保護(hù)。

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、引言
二、失真、尷尬的潞城賈村民間社火
三、積極、狂歡的柳林盤子會(huì)
四、結(jié)語



本文編號(hào)：3850261