毛澤東之所以能夠成為馬克思主義中國化的偉大開拓者,是因?yàn)樗谇嗄陼r代就開始自覺地將中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀元素融入到自身的成長和社會實(shí)踐之中。青年毛澤東對"內(nèi)圣外王"之道有著很深的價值認(rèn)同,并作為塑造道德人格的標(biāo)準(zhǔn);我國傳統(tǒng)的"均平"愿景和大同社會理想是青年毛澤東融匯馬克思主義的社會基礎(chǔ);傳統(tǒng)民本主義是毛澤東確立中國共產(chǎn)黨的群眾路線的民族文化根基。他將馬克思主義的基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,并付諸于社會調(diào)查研究與革命實(shí)踐。這些思維方式和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),深刻地影響著毛澤東在其后成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的理論建構(gòu)和實(shí)踐邏輯,也是他鮮明地提出馬克思主義中國化的科學(xué)命題、群眾路線思想的文化基礎(chǔ)。

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【文章目錄】：
一、儒家“內(nèi)圣外王”之道是青年毛澤東自覺塑造道德人格的文化基礎(chǔ)
二、中國傳統(tǒng)的“均平”愿景和大同社會是青年毛澤東融匯馬克思主義的社會基礎(chǔ)
三、中國傳統(tǒng)民本主義是毛澤東確立中國共產(chǎn)黨的群眾路線的民族文化根基



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