在馬克思主義基本原理與中國實際、中國歷史、中國文化的邏輯延長線上,習(xí)近平總書記加強對傳統(tǒng)文化形成和發(fā)展過程的歷史主義審視與總體性認知,提出了中華文化"歷史的""現(xiàn)實的""民族的""世界的"四個維度。他以戰(zhàn)略思維分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位與時代價值,作出了"精神命脈"的價值定位;以創(chuàng)新思維對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展,提出了"文化自信"的戰(zhàn)略部署;以辯證思維對待中華文化的歷史性與現(xiàn)實性、民族性與世界性問題的對立統(tǒng)一,在基于"各美其美"的民族性、主體性基礎(chǔ)上,提出"美人之美、各美其美"的這一極具中國風(fēng)格和中國氣派的文化相處之道,形成了具有深厚哲學(xué)底蘊和理論特質(zhì)的中華文化觀,為新時代中國特色社會主義的文化建設(shè)提供了基本遵循。

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【文章目錄】：
一、中華文化的歷史維度
二、中華文化的現(xiàn)實維度
三、中華文化的民族維度
四、中華文化的世界維度



本文編號：3824102