主體互動(dòng)與自由意志選擇:非遺研培案例中的傳承與創(chuàng)新
發(fā)布時(shí)間:2022-11-09 19:35
"非遺傳承中參與的各方實(shí)踐是密切互動(dòng)的、不可替代的"。文化部、教育部啟動(dòng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃(下文簡(jiǎn)稱"研培")以來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)非遺傳承問(wèn)題研討更為激烈。石河子大學(xué)非遺研培團(tuán)隊(duì)以"固本培元、守正創(chuàng)新"為理念,按照文化和旅游部"見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活"的要求,開展了六期新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群的培訓(xùn)工作。石河子大學(xué)非遺研培案例中所呈現(xiàn)出的傳承與創(chuàng)新的問(wèn)題,具有一定的代表性。研培中不同主體的互動(dòng)與訴求,是對(duì)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》及其相關(guān)文件精神和非遺"十二條倫理原則"的自覺(jué)實(shí)踐。這實(shí)踐背后隱含的主體互動(dòng)與自由意志選擇,更加值得我們深入思考,這對(duì)非遺的傳承與創(chuàng)新具有決定性影響。
【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)
【文章目錄】:
一、引言 二、《公約》精神與非遺研培計(jì)劃 (一)互動(dòng)與尊重 (二)選擇與創(chuàng)新 三、石河子大學(xué)非遺研培案例分析 (一)傳承人群的自由意志選擇:堅(jiān)守與新變 (二)非遺研培團(tuán)隊(duì)的自由意志選擇:“爭(zhēng)吵”與共識(shí) 四、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的精神構(gòu)成與中國(guó)實(shí)踐[J]. 高丙中. 中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2017(04)
[2]由社區(qū)聯(lián)盟主導(dǎo)的集體表演——布魯日圣血大游行的保護(hù)與傳承[J]. 唐璐璐. 西北民族研究. 2016(04)
[3]民俗學(xué)倫理與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[J]. 巴莫曲布嫫. 民族文學(xué)研究. 2016(04)
[4]聯(lián)合國(guó)教科文組織:《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)倫理原則》[J]. 巴莫曲布嫫,張玲. 民族文學(xué)研究. 2016(03)
[5]淺談現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)與哈薩克族裝飾圖案[J]. 巴彥·卡德?tīng)杽e克. 家具與室內(nèi)裝飾. 2016(03)
本文編號(hào):3704767
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一、引言 二、《公約》精神與非遺研培計(jì)劃 (一)互動(dòng)與尊重 (二)選擇與創(chuàng)新 三、石河子大學(xué)非遺研培案例分析 (一)傳承人群的自由意志選擇:堅(jiān)守與新變 (二)非遺研培團(tuán)隊(duì)的自由意志選擇:“爭(zhēng)吵”與共識(shí) 四、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的精神構(gòu)成與中國(guó)實(shí)踐[J]. 高丙中. 中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2017(04)
[2]由社區(qū)聯(lián)盟主導(dǎo)的集體表演——布魯日圣血大游行的保護(hù)與傳承[J]. 唐璐璐. 西北民族研究. 2016(04)
[3]民俗學(xué)倫理與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[J]. 巴莫曲布嫫. 民族文學(xué)研究. 2016(04)
[4]聯(lián)合國(guó)教科文組織:《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)倫理原則》[J]. 巴莫曲布嫫,張玲. 民族文學(xué)研究. 2016(03)
[5]淺談現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)與哈薩克族裝飾圖案[J]. 巴彥·卡德?tīng)杽e克. 家具與室內(nèi)裝飾. 2016(03)
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