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文化遺產(chǎn)的“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型——從“二分法”到“四分法”

發(fā)布時(shí)間:2022-04-28 19:43
  在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的過程中,我們需要走出"傳統(tǒng)—現(xiàn)代"二元對(duì)立或二元選擇的困境。文化遺產(chǎn)的"傳統(tǒng)—現(xiàn)代"轉(zhuǎn)型并非只出現(xiàn)對(duì)立或趨同兩種形態(tài),還會(huì)出現(xiàn)并存、聯(lián)結(jié)等連續(xù)形態(tài)或中間形態(tài),至少會(huì)出現(xiàn)對(duì)立、趨同、并存、聯(lián)結(jié)四種不同形態(tài)。因此,我們不能再采用傳統(tǒng)和現(xiàn)代"二分法",而應(yīng)該運(yùn)用"四分法"。我們不僅要把文化遺產(chǎn)放在校園、博物館、傳承人工作室、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研習(xí)館等場所看其留存和繼承,更應(yīng)該將其放在具體的經(jīng)濟(jì)社會(huì)場境(如國家、地區(qū)、城市、小鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村等)看其傳承和發(fā)展。我們既要看到現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)文化遺產(chǎn)的沖擊,也要看到現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的并存;既要看到文化遺產(chǎn)被動(dòng)受所處經(jīng)濟(jì)社會(huì)場境影響的特點(diǎn),也要看到文化遺產(chǎn)具有的能動(dòng)性,其可以自主生成各種企業(yè)、組織、產(chǎn)業(yè)甚至產(chǎn)業(yè)集群等。 

【文章頁數(shù)】:7 頁

【文章目錄】:
一、以往研究概述和本文的分析框架
    (一)20世紀(jì)80-90年代以來對(duì)現(xiàn)代化中傳統(tǒng)文化變遷的探討
    (二)21世紀(jì)以來對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型中文化遺產(chǎn)“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型的分析
    (三)分析框架:從“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”二元對(duì)立研究范式走向“四分法”
二、文化遺產(chǎn)“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型:從二元對(duì)立到四種形態(tài)
    (一)對(duì)立
    (二)趨同
    (三)并存
    (四)聯(lián)結(jié)
三、總結(jié)和討論


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]歷史文化遺產(chǎn)與特色小鎮(zhèn)的內(nèi)源型發(fā)展——以新古典“結(jié)構(gòu)-功能論”為分析框架[J]. 李宇軍,張繼焦.  中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019(06)
[2]文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展——基于中國與英國的經(jīng)驗(yàn)啟示[J]. 張繼焦,黨壘.  貴州社會(huì)科學(xué). 2019(09)
[3]近年我國對(duì)鄉(xiāng)村振興與文化遺產(chǎn)關(guān)系的研究綜述[J]. 張繼焦,吳玥.  廣西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào). 2019(03)
[4]中英知識(shí)交流視域中的傳統(tǒng)手工藝及其品牌塑造[J]. 張繼焦,吳玥.  西北民族研究. 2019(03)
[5]從歷史文化遺產(chǎn)角度,探討特色小鎮(zhèn)的內(nèi)源型發(fā)展[J]. 李宇軍,張繼焦.  寧夏社會(huì)科學(xué). 2019(03)
[6]走內(nèi)源型發(fā)展路子建設(shè)具有競爭優(yōu)勢(shì)的特色小鎮(zhèn):以貴州省為例[J]. 李宇軍,張繼焦.  貴州社會(huì)科學(xué). 2018(11)
[7]新功能主義:文化遺產(chǎn)在城市復(fù)興中的新價(jià)值[J]. 張繼焦.  青海民族研究. 2018(04)
[8]城市復(fù)興:讓歷史文化遺產(chǎn)煥發(fā)新動(dòng)力[J]. 李宇軍,張繼焦.  云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(06)
[9]文化模式:傳統(tǒng)模式向現(xiàn)代模式的轉(zhuǎn)換[J]. 何星亮.  中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2014(03)
[10]保護(hù)古村落是當(dāng)前文化搶救的重中之重[J]. 馮驥才.  政協(xié)天地. 2009(11)



本文編號(hào):3649407

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