文化調(diào)和思想是李大釗早期文化思想的重要組成部分。李大釗文化調(diào)和思想的形成,既受到中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化和道家思想的影響,也受到西方自由主義和互助論的影響。在李大釗文化調(diào)和思想中,他通過(guò)對(duì)調(diào)和本義的研究,把調(diào)和定義為兩存和競(jìng)立,并以調(diào)和對(duì)近代中國(guó)新舊文化和中西文化進(jìn)行理性思考。在新舊調(diào)和中,他主張用新的取代舊的,立足點(diǎn)在于開(kāi)新。在中西調(diào)和中,他主張由吸收西洋文明的長(zhǎng)處逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樵谌诤犀F(xiàn)有東西文明基礎(chǔ)上創(chuàng)造第三種文明,并在十月革命后認(rèn)定第三文明是以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義文明。由此,李大釗的文化調(diào)和思想不僅在當(dāng)時(shí)具有獨(dú)特性,也成為形成其馬克思主義觀的動(dòng)因之一,這使他的前后期思想處于一種轉(zhuǎn)折與連續(xù)中。時(shí)代雖然發(fā)生了變化,但李大釗文化調(diào)和思想中的先進(jìn)性和包容性,對(duì)我們今天處理文化問(wèn)題,進(jìn)行文化建設(shè)仍具有重要的啟示意義。 

【文章來(lái)源】：河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,45(03)北大核心

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【文章目錄】：
一、李大釗文化調(diào)和思想的理論支撐
    (一)傳統(tǒng)文化是李大釗文化調(diào)和思想的理論支撐
    (二)西方文化對(duì)李大釗文化調(diào)和思想的影響
二、李大釗文化調(diào)和思想的主要內(nèi)容
    (一)調(diào)和的本義
    (二)新舊調(diào)和
    (三)中西調(diào)和
    (四)李大釗文化調(diào)和思想對(duì)其馬克思主義觀的影響
三、李大釗文化調(diào)和思想的理論價(jià)值和時(shí)代價(jià)值
    (一)以文化調(diào)和思想為基礎(chǔ)建立了全新價(jià)值觀
    (二)以文化調(diào)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的積極因素
    (三)以全新調(diào)和視角看待和處理中西方文化


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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