本文將景德鎮(zhèn)“非遺”傳承人中的“邊緣群體”界定為制瓷工序上游技藝和制瓷輔助工具制作技藝的傳承人。他們是景德鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝中不可或缺的一環(huán),但卻不為主流社會所熟悉,隱匿在社會的邊緣地帶,不為人知,生活窘迫,技藝也瀕臨絕跡。傳承人中的“邊緣群體”又可以分為兩類。一類是進入了景德鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名錄的代表性傳承人,他們雖然進入了名錄內(nèi),但是國家政策的幫扶和保護的作用極為有限,技藝傳承仍很困難；一類是沒有進入代表性傳承人名錄的非代表性傳承人,仍為社會所忽視,完全處于弱勢邊緣�！斑吘壢后w”形成的原因首先是社會原因,計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟體制之后,工種與工種之間的差距,人與人之間的差距開始逐漸顯露出來。國家在分配保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳承人的資源上,也將更多地資源投向了權(quán)勢媒體相對集中的傳承人中的“精英群體”。通過對傳承人“邊緣群體”個案的透視和對相關(guān)觀點的論證,可以得出,無論從技藝流程的完整傳承角度、文化生態(tài)多樣性的保持角度還是對需要幫助的人群的人文關(guān)懷角度,景德鎮(zhèn)“非遺”傳承人中的“邊緣群體”都需要得到關(guān)注與關(guān)懷,也是一定需要國家?guī)头龅?并不能完全遵循市場經(jīng)濟自由... 

【文章來源】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)江西省

【文章頁數(shù)】：79 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 研究的緣起
    1.2 研究的現(xiàn)狀
    1.3 問題的提出
    1.4 概念界定
2 景德鎮(zhèn)“非遺”傳承人中的“邊緣群體”的范圍
    2.1 制瓷工序上游及輔助工具制作傳承人
3 景德鎮(zhèn)“非遺”傳承人中的“邊緣群體”的具體案例
    3.1 噴釉壺制作者雷細善
    3.2 瓷泥加工者“老胡”
    3.3 匣缽制作者-朱正貴
    3.4 圓器脫胎傳承人吳小華
    3.5 粉彩顏料配制傳承人李有根
4 景德鎮(zhèn)“非遺”傳承人中的“邊緣群體”的成因
    4.1 個人因素導(dǎo)致一部分人成為邊緣群體
        4.1.1 年齡結(jié)構(gòu)導(dǎo)致一部分人成為邊緣群體
        4.1.2 知識結(jié)構(gòu)導(dǎo)致一部分人成為邊緣群體
        4.1.3 工種因素導(dǎo)致一部分人成為邊緣群體
    4.2 社會因素導(dǎo)致一部分人成為邊緣群體
        4.2.1 競爭體制轉(zhuǎn)型導(dǎo)致一部分人成為邊緣群體
        4.2.2 代表性傳承人評選機制導(dǎo)致一部分人成為邊緣群體
5 結(jié)論
致謝
參考文獻
附錄
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文情況


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3544423