<正>近代發(fā)展起來的名人文化研究,其理論傳統(tǒng)來源于從超常向恒常滑動(dòng)的卡理斯瑪統(tǒng)治理論。德國社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯在《支配社會(huì)學(xué)》中將卡理斯瑪定義為某種超自然的、特殊的力量或人格特質(zhì),某些人因具有該品質(zhì)而被視作超凡。①卡理斯瑪承擔(dān)著英雄期許與集體興奮,他的成功與否在很大程度上取決于他能否找到追隨者;無論是卡理斯瑪本人還是其忠實(shí)的追隨者,都渴望將卡理斯瑪?shù)拇嬖趶囊环N個(gè)例的、曇花一現(xiàn)的恩寵轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N日常的持久性擁有。意大利社會(huì)心理學(xué)家弗朗西斯科· 

【文章來源】：青年記者. 2020,(11)北大核心

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
網(wǎng)絡(luò)微名人的概念引入
網(wǎng)絡(luò)微名人與網(wǎng)紅的概念競爭
    1.網(wǎng)紅稱呼的污名化。
    2.網(wǎng)紅概念的普泛化。
    3.網(wǎng)紅身份的距離感。
結(jié) 語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]網(wǎng)絡(luò)主播的污名化及其倫理困境:一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)民族志研究[J]. 王麗,李理.  新聞與傳播評(píng)論. 2018(04)
[2]網(wǎng)紅的緣起、發(fā)展邏輯及其隱憂[J]. 敖鵬.  文藝?yán)碚撆c批評(píng). 2017(01)



本文編號(hào)：3519161