“東西文化論爭(zhēng)”的“方法轉(zhuǎn)向”——馮友蘭文化比較觀念的形成與泰戈?duì)柕挠|媒作用
發(fā)布時(shí)間:2021-10-28 18:46
<正>在晚年撰述《三松堂自序》時(shí),馮友蘭回顧自己1915-18年間在北京大學(xué)哲學(xué)門的學(xué)習(xí)生活,以在"新思潮"中感知到"兩種文化的矛盾"為其主要收獲。但令他不滿的是,"當(dāng)時(shí)百家爭(zhēng)鳴,多是矛盾的體現(xiàn),對(duì)于矛盾的廣泛解釋和評(píng)論,還是比較少的。"1從北大畢業(yè)之后,馮友蘭篤志赴美留學(xué),并且最終在1919年歲末成行。而他選擇"泛舟太平洋"2,前往哲學(xué)重鎮(zhèn)——哥倫比亞大學(xué)深造的核心動(dòng)因,正是追求"從哲學(xué)上解答""兩種文化的矛盾"。在馮友蘭看來(lái),他"是帶著這個(gè)問(wèn)題去的,也可以說(shuō)是帶著中國(guó)的實(shí)際去的"。他甚至認(rèn)為自己畢生"哲學(xué)活動(dòng)的開始"應(yīng)當(dāng)追溯至此。3
【文章來(lái)源】:文藝?yán)碚撆c批評(píng). 2020,(04)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:30 頁(yè)
【文章目錄】:
一
二
三
四
本文編號(hào):3463183
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