通過長期深度觀察,以"深描"的方式,對(duì)苗族傳統(tǒng)節(jié)日中兒童的參與情景進(jìn)行了再現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn):參與苗族傳統(tǒng)節(jié)日能為兒童樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,有利于兒童形成開朗、樂觀的良好性格,能使兒童不斷地更新認(rèn)知和見識(shí)以及增加兒童的藝術(shù)細(xì)胞和提升兒童審美能力。但也容易導(dǎo)致兒童形成喜歡幻想、不切實(shí)際的思想品性,懶惰、不思進(jìn)取的行為習(xí)慣以及不良衛(wèi)生習(xí)慣等。為此,應(yīng)該變革苗族傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)兒童的參與予以積極的引導(dǎo)與約束。 

【文章來源】：文化創(chuàng)新比較研究. 2020,4(28)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
1 A市C鎮(zhèn)苗族傳統(tǒng)節(jié)日中兒童參與現(xiàn)狀
    1.1 祭祀類節(jié)日中的兒童
    1.2 交游類節(jié)日中的兒童
    1.3 集貿(mào)類節(jié)日中的兒童
    1.4 綜合類節(jié)日中的兒童
2 A市C鎮(zhèn)苗族傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)對(duì)兒童發(fā)展的影響
    2.1 祭祀類節(jié)日對(duì)苗族兒童的影響
    2.2 交游類節(jié)日對(duì)苗族兒童的影響
    2.3 集貿(mào)類節(jié)日對(duì)苗族兒童的影響
    2.4 綜合類節(jié)日對(duì)苗族兒童的影響
3 苗族傳統(tǒng)節(jié)日給我們留下的思考
    3.1 苗族傳統(tǒng)節(jié)日的變革
    3.2 兒童參與的引導(dǎo)與約束


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]傳承發(fā)展邊境少數(shù)民族節(jié)日與講好中國故事[J]. 吳瓊.  中共云南省委黨校學(xué)報(bào). 2019(06)
[2]傳統(tǒng)節(jié)日文化在兒童德育中的價(jià)值作用與實(shí)踐路徑[J]. 張延華.  當(dāng)代青年研究. 2018(06)
[3]貴州苗族傳統(tǒng)節(jié)日文化的功能變遷——以施洞苗族姊妹節(jié)和獨(dú)木龍舟節(jié)為例[J]. 李儲(chǔ)林.  決策與信息. 2016(06)
[4]孝悌:中華文化的基本特征略論[J]. 舒大剛.  四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(05)
[5]云南少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化保護(hù)與開發(fā)的現(xiàn)狀和困境[J]. 遲燕瓊.  云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(02)

碩士論文
[1]端午民俗的演變與傳承[D]. 劉帥.江西財(cái)經(jīng)大學(xué) 2017



本文編號(hào)：3443473