文化基因就是文化和文明的最高原因,因此而先于其他原因并構(gòu)成其他一切原因的前提和基礎(chǔ)。文化基因可能有一個最高要求,即必須是自在自為的具有"普遍性的普遍者",也就是說,必須是人類文化整體和普遍意義上的乃至于是終極意義上的"基因";而其最低要求則應(yīng)當是不能陷于從"文化"到"文化"的自循環(huán)。不然,因為因果系列的無限性以及主觀臆斷,而極有可能不可避免地陷入"機械論""物理主義"或者是"基因無限"的悖論和困境。文化基因或者說決定文化機體衍生、演化、發(fā)展的最本源、最核心的要素和動因,可能如生物基因那樣也有其特定的DNA和RNA,找到這個意義上的文化基因,并揭示其復制、遺傳、變異、傳播等的基本規(guī)律,應(yīng)當是文化基因研究的首要任務(wù)、內(nèi)在要求和根本出路。 

【文章來源】：深圳社會科學. 2020,(06)

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、“類比”抑或“自在”:關(guān)于文化基因研究的兩條路徑
二、文化基因的存在和存在方式:關(guān)于文化基因的五個基本論斷
    第一,模仿復制論。
    第二,思維方式論。
    第三,因素因子論。
    第四,動因動力論。
    第五,類型實體論。
三、“‘基因無限’悖論”的困境和出路


【參考文獻】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號：3439083