本文關鍵詞：滇池地區(qū)“金馬碧雞”文化景觀調查和研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：“金馬碧雞”傳說,是自漢代以來西南地區(qū)流傳最為廣泛、影響最大的一個傳說,也是云南最早見諸于史籍的古老傳說。關于“金馬碧雞”傳說產生的原因,本文從漢代的方士文化、崇拜觀念、西南的自然環(huán)境和中央發(fā)展邊疆政治的意圖四個方面進行分析,歸納出傳說在云南大姚產生的必然性�！敖瘃R碧雞”傳說在歷史發(fā)展的過程中,由于受文化傳播機制的影響,逐漸地從原生地傳播到滇池地區(qū)乃至全國,傳說的內容也相應地不斷豐富、發(fā)展起來。在傳說遷入昆明后,它的發(fā)展體現在與昆明本地的傳說、習俗慢慢地結合在一起。佛教滲透到“金馬碧雞”傳說中去,最終導致了傳說實質上的變異。 “金馬碧雞”傳說源遠流長,其傳播途徑主要通過景觀營造和地名衍生兩大方式。地名是歷史、文化的伴生物,承載了重要的歷史文化信息。文中考究山的位置、坊的營造和寺的建立等內容,認為它們不僅與“金馬碧雞”傳說相關,而且與昆明城區(qū)規(guī)劃、傳統(tǒng)風水和構建城市意象之間存在千絲萬縷的聯系。在實地調查中發(fā)現,“金馬碧雞”文化景觀類型豐富,分布廣泛,獨具特色,功能齊全。它們不僅是歷史的見證者,而且是研究“金馬碧雞”文化重要的組成部分。 基于對傳說和文化景觀的分析,文中提出了“金馬碧雞”傳說的內涵和價值在于文化傳承的觀點。由于論文中涉及的文化景觀和文物較多,本文的最后章節(jié)從文物保護單位、非文物保護單位、重建文物、非物質文化遺產、城市規(guī)劃和促進文化旅游6個方面,分別提出了建議。為了使“金馬碧雞”文化遺產得以更好的傳承下去,最后本文試圖探索一條以“金馬碧雞”為品牌的昆明旅游線路,為歷史文化名城的建設提出一己之見。本文的研究,一方面為深層挖掘“金馬碧雞”文化資源提供了新視角,另一方面以“金馬碧雞”打造昆明旅游,提供了實踐導向。
【關鍵詞】：金馬碧雞 文化景觀 文化遺產 文化旅游
【學位授予單位】：云南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：G122
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 附圖8-10
• 緒論10-17
• 一 研究對象10
• 二 研究綜述10-14
• 三 研究創(chuàng)新點14-15
• 四 研究思路與方法15-17
• 第一章 “金馬碧雞”傳說17-28
• 第一節(jié) 傳說的早期記載17-19
• 第二節(jié) 考古發(fā)掘與傳說19-22
• 第三節(jié) 傳說的傳播與演變22-28
• (一) 傳說的傳播22-24
• (二) 傳說的演變24-26
• (三) 文學意象中的“金馬碧雞”26-28
• 第二章 “金馬碧雞”文化景觀的分布與調查28-49
• 第一節(jié) “金馬碧雞”文化景觀的概念28-29
• 第二節(jié) 調查實踐和方法29-30
• 第三節(jié) 文化景觀類型簡述30-49
• (一) 山川30-32
• (二) 行政聚落32-33
• (三) 街巷路名33-34
• (四) 關隘驛站34-35
• (五) 祠寺廟堂35-40
• (六) 碑石匾楹40-45
• (七) 坊臺橋樓45-49
• 第三章 金馬碧雞坊49-53
• 第一節(jié) 牌坊的歷史沿革49-50
• 第二節(jié) 建筑結構與特點50-52
• 第三節(jié) “金碧交輝”現象的探討52-53
• 第四章 “金馬碧雞”文化景觀的管理和保護53-59
• 第一節(jié) “金馬碧雞”文化景觀的特征53-54
• 第二節(jié) 管理和保護的意義與現狀54-56
• (一) 管理和保護的意義54-55
• (二) 現狀與原因分析55-56
• 第三節(jié) 管理和保護的建議56-59
• 結語59-61
• 附表一 訪談報告161-63
• 附表二 訪談報告263-64
• 參考文獻64-71
• 致謝71

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前10條

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  本文關鍵詞：滇池地區(qū)“金馬碧雞”文化景觀調查和研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：343731