基于青年亞文化視角下“ACGN”社群的網(wǎng)絡(luò)民族志研究
發(fā)布時間:2021-09-17 11:36
作為青年亞文化中的一種文化類屬,ACGN文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展不斷吸引著新的消費者并改進原有的用戶結(jié)構(gòu)。其背后的根本原因是新生代消費群體自身興趣偏向所帶的一種新的消費習(xí)慣和結(jié)群行為的改變,加之其自身所保留的文化區(qū)隔的屬性,使得的ACGN社群成為一種新的文化景觀,構(gòu)成了一種新的亞文化范式并逐漸成為主流文化的重要組成部分。而在ACGN亞文化社群建構(gòu)的過程中伴隨著“共構(gòu)”與“區(qū)隔”的出現(xiàn),它們的出現(xiàn)深刻的影響著社群的組織架構(gòu)、社群內(nèi)部成員的文本消費以及群體成員間的信息互動。本文采用青年亞文化研究視角,通過網(wǎng)絡(luò)民族志的研究方法梳理和總結(jié)ACGN網(wǎng)絡(luò)社群進行文化實踐的具體歷程并探析ACGN網(wǎng)絡(luò)社群的建構(gòu)方式、社群的主體特征、社群內(nèi)部自身的文化屬性與身份認同的構(gòu)建、及當下其消費主體特征為何?研究發(fā)現(xiàn):無論是主體建構(gòu)還是結(jié)群亦或是ACGN文化社群儀式的狂歡中,“共構(gòu)”與“區(qū)隔”始終扮演者重要的角色,并不斷通過話語的邏輯與文化的符征作用于ACGN社群文化實踐的始末,而這是一個復(fù)雜的過程,是后現(xiàn)代亞文化特征下消費主義、資本運作、文化認同共等要素同作用的結(jié)果。
【文章來源】:蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:71 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)聚類分析
蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文基于青年亞文化視角下“ACGN”社群的網(wǎng)絡(luò)民族志研究11圖1-2突變指數(shù)通過關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)分析如表所示,以出現(xiàn)頻次和中心度作為考量的指標發(fā)現(xiàn)二次元是出現(xiàn)頻次最高的關(guān)鍵詞、其次是二次元文化、acg,這些高頻的關(guān)鍵詞反映了在ACGN的研究中,二次元文為主要的研究核心。而從中心度出發(fā),開掘在整個網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)鍵節(jié)點,中心度越高的節(jié)點往往連接的關(guān)鍵詞就越多同時影響也越大。通過中心度發(fā)現(xiàn),排名前三位的關(guān)鍵詞分別是票房、彈幕視頻網(wǎng)站和大學(xué)生,而這實質(zhì)上表明它們在ACGN文化研究中具有重要的鏈接作用與研究價值,同時也反映了三個重要的研究視角,即針對于ACGN文化或文化群體的產(chǎn)業(yè)研究、媒介研究、文化研究。表1-1關(guān)鍵詞頻次中心度排布頻次排序中心度排序頻次中心度關(guān)鍵詞頻次中心度關(guān)鍵詞2120.15二次元20.45票房1110.13二次元文化50.36彈幕視頻網(wǎng)站760.29御宅族270.35大學(xué)生480.27acg40.35觀眾480.19亞文化30.34acg亞文化
MI聚類
【參考文獻】:
期刊論文
[1]藝術(shù)家群體的身體抗爭與符號建構(gòu):策略及效果[J]. 郭小安,趙欣茹. 新聞與傳播評論. 2019(02)
[2]“自我”主體的式微與“他者”話語的建構(gòu)——好萊塢電影中黑人形象的凝視[J]. 孫世寬,范倍. 電影新作. 2018(04)
[3]傳播中的身體問題與傳播研究的未來[J]. 劉海龍. 國際新聞界. 2018(02)
[4]儀式抗爭:表演式抗爭的視覺意象與修辭原理[J]. 劉濤. 中外文化與文論. 2017(01)
[5]身體抗爭:表演式抗爭的劇場政治與身體敘事[J]. 劉濤. 現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報). 2017(01)
[6]作為互動儀式的網(wǎng)絡(luò)空間集體行動[J]. 劉國強. 國際新聞界. 2016(11)
[7]電影的幻象與欲望的辯證關(guān)系[J]. 查鳴. 電影文學(xué). 2016(16)
[8]Cosplay文化場域變遷與青年社團的互動[J]. 周赟,趙暉. 當代青年研究. 2016(04)
[9]科幻敘事的烏托邦能量[J]. 王峰. 南京社會科學(xué). 2016(04)
[10]社會化媒體與空間的社會化生產(chǎn)——列斐伏爾和?隆翱臻g思想”的批判與對話機制研究[J]. 劉濤. 新聞與傳播研究. 2015(05)
碩士論文
[1]后現(xiàn)代語境下COSPLAY群體文化認同與身份建構(gòu)研究[D]. 李凱利.南京大學(xué) 2017
本文編號:3398640
【文章來源】:蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:71 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)聚類分析
蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文基于青年亞文化視角下“ACGN”社群的網(wǎng)絡(luò)民族志研究11圖1-2突變指數(shù)通過關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)分析如表所示,以出現(xiàn)頻次和中心度作為考量的指標發(fā)現(xiàn)二次元是出現(xiàn)頻次最高的關(guān)鍵詞、其次是二次元文化、acg,這些高頻的關(guān)鍵詞反映了在ACGN的研究中,二次元文為主要的研究核心。而從中心度出發(fā),開掘在整個網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)鍵節(jié)點,中心度越高的節(jié)點往往連接的關(guān)鍵詞就越多同時影響也越大。通過中心度發(fā)現(xiàn),排名前三位的關(guān)鍵詞分別是票房、彈幕視頻網(wǎng)站和大學(xué)生,而這實質(zhì)上表明它們在ACGN文化研究中具有重要的鏈接作用與研究價值,同時也反映了三個重要的研究視角,即針對于ACGN文化或文化群體的產(chǎn)業(yè)研究、媒介研究、文化研究。表1-1關(guān)鍵詞頻次中心度排布頻次排序中心度排序頻次中心度關(guān)鍵詞頻次中心度關(guān)鍵詞2120.15二次元20.45票房1110.13二次元文化50.36彈幕視頻網(wǎng)站760.29御宅族270.35大學(xué)生480.27acg40.35觀眾480.19亞文化30.34acg亞文化
MI聚類
【參考文獻】:
期刊論文
[1]藝術(shù)家群體的身體抗爭與符號建構(gòu):策略及效果[J]. 郭小安,趙欣茹. 新聞與傳播評論. 2019(02)
[2]“自我”主體的式微與“他者”話語的建構(gòu)——好萊塢電影中黑人形象的凝視[J]. 孫世寬,范倍. 電影新作. 2018(04)
[3]傳播中的身體問題與傳播研究的未來[J]. 劉海龍. 國際新聞界. 2018(02)
[4]儀式抗爭:表演式抗爭的視覺意象與修辭原理[J]. 劉濤. 中外文化與文論. 2017(01)
[5]身體抗爭:表演式抗爭的劇場政治與身體敘事[J]. 劉濤. 現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報). 2017(01)
[6]作為互動儀式的網(wǎng)絡(luò)空間集體行動[J]. 劉國強. 國際新聞界. 2016(11)
[7]電影的幻象與欲望的辯證關(guān)系[J]. 查鳴. 電影文學(xué). 2016(16)
[8]Cosplay文化場域變遷與青年社團的互動[J]. 周赟,趙暉. 當代青年研究. 2016(04)
[9]科幻敘事的烏托邦能量[J]. 王峰. 南京社會科學(xué). 2016(04)
[10]社會化媒體與空間的社會化生產(chǎn)——列斐伏爾和?隆翱臻g思想”的批判與對話機制研究[J]. 劉濤. 新聞與傳播研究. 2015(05)
碩士論文
[1]后現(xiàn)代語境下COSPLAY群體文化認同與身份建構(gòu)研究[D]. 李凱利.南京大學(xué) 2017
本文編號:3398640
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