歷史上羌族的婚姻程序十分繁瑣,其背后反映的是羌民對(duì)于彩禮觀念的重視,且囿于社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活與民族地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣,彩禮的性質(zhì)有"身價(jià)說""補(bǔ)償說""贍養(yǎng)說"之區(qū)分。然而通過田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代羌族婚姻制度中,彩禮觀念的轉(zhuǎn)變極大,究其原因,主要在于羌族地區(qū)家庭結(jié)構(gòu)、養(yǎng)老模式以及婚姻模式的變化。在此影響下,彩禮的性質(zhì)也轉(zhuǎn)變?yōu)榉龀中律彝サ?物質(zhì)條件"。 

【文章來源】：阿壩師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,37(02)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、羌族彩禮的古代④習(xí)俗
    (一)彩禮的情況
    (二)彩禮的性質(zhì)
    (三)彩禮產(chǎn)生的影響
        第一,羌族男性結(jié)婚的成本巨大,導(dǎo)致民族內(nèi)部的結(jié)婚率較低。
        第二,羌族女性的社會(huì)家庭地位普遍低下。
        第三,巨大的結(jié)婚成本變相產(chǎn)生了多種婚姻締結(jié)方式。
二、羌族彩禮的當(dāng)代習(xí)俗
    (一)彩禮的情況
    (二)彩禮的性質(zhì)
    (三)彩禮產(chǎn)生的影響
        第一,羌族男性結(jié)婚壓力的降低。
        第二,女性地位的提高。
        第三,變相婚姻締結(jié)方式的消失。
三、羌族婚姻彩禮古今變化的原因
    (一)家庭結(jié)構(gòu)的變化
    (二)養(yǎng)老模式的轉(zhuǎn)變
    (三)婚姻模式的改變
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]羌族婚姻習(xí)慣法述論[J]. 龍大軒.  廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(02)
[2]羌族民事習(xí)慣法與國家制定法的沖突與和合[J]. 龍大軒,喻成.  甘肅政法學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(01)
[3]羌族婚姻習(xí)慣法的歷史考察[J]. 李鳴.  比較法研究. 2004(04)
[4]羌族繼承習(xí)慣法試析[J]. 李鳴.  政法論壇. 2004(03)
[5]法治在民間的困惑——對(duì)羌族習(xí)慣法的考察[J]. 龍大軒.  現(xiàn)代法學(xué). 2001(05)



本文編號(hào)：3331986