民俗學(xué)視野下的《王者榮耀》英雄之巨斧戰(zhàn)士
發(fā)布時(shí)間:2021-08-08 02:35
巨斧戰(zhàn)士是游戲中一類常見的角色,也是游戲玩家比較認(rèn)可的角色之一。魁梧的身軀、磅礴的氣勢(shì)、特色鮮明的服飾,有著超強(qiáng)殺傷力的巨斧,使得巨斧戰(zhàn)士成為網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)中必不可少的素材。本文以《王者榮耀》中巨斧戰(zhàn)士盤古、典韋、程咬金為例,從民俗文化學(xué)的角度,對(duì)巨斧戰(zhàn)士的原型、文化元素、傳承與創(chuàng)作等進(jìn)行較為細(xì)致的分析。
【文章來源】:青海師范大學(xué)民族師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,31(01)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、《王者榮耀》中巨斧戰(zhàn)士的神話原型
二、《王者榮耀》中巨斧戰(zhàn)士的重塑
(一)盤古
(二)典韋
(三)程咬金
三、巨斧戰(zhàn)士形象的傳承與創(chuàng)作
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“鉞”考[J]. 閻艷. 內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2008(05)
[2]“刑天”神話的歷史解讀[J]. 蔡先金. 東岳論叢. 2008(01)
[3]中原的盤古開天辟地神話[J]. 閆德亮. 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2005(05)
[4]《山海經(jīng)》刑天神話再解讀[J]. 劉正平. 宗教學(xué)研究. 2005(02)
[5]刑天精神本源新探[J]. 王貴生. 甘肅教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2003(01)
[6]論當(dāng)代中國(guó)文化研究中的原型批評(píng)思潮[J]. 趙宗福. 文藝評(píng)論. 2001(03)
[7]論河湟皮影戲展演中的口頭程式[J]. 趙宗福. 文藝研究. 2000(04)
[8]斧鉞的文化釋義[J]. 李笑野. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 1994(05)
[9]無頭戰(zhàn)神刑天考辨[J]. 龔維英. 云南社會(huì)科學(xué). 1986(01)
本文編號(hào):3329040
【文章來源】:青海師范大學(xué)民族師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,31(01)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、《王者榮耀》中巨斧戰(zhàn)士的神話原型
二、《王者榮耀》中巨斧戰(zhàn)士的重塑
(一)盤古
(二)典韋
(三)程咬金
三、巨斧戰(zhàn)士形象的傳承與創(chuàng)作
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“鉞”考[J]. 閻艷. 內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2008(05)
[2]“刑天”神話的歷史解讀[J]. 蔡先金. 東岳論叢. 2008(01)
[3]中原的盤古開天辟地神話[J]. 閆德亮. 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2005(05)
[4]《山海經(jīng)》刑天神話再解讀[J]. 劉正平. 宗教學(xué)研究. 2005(02)
[5]刑天精神本源新探[J]. 王貴生. 甘肅教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2003(01)
[6]論當(dāng)代中國(guó)文化研究中的原型批評(píng)思潮[J]. 趙宗福. 文藝評(píng)論. 2001(03)
[7]論河湟皮影戲展演中的口頭程式[J]. 趙宗福. 文藝研究. 2000(04)
[8]斧鉞的文化釋義[J]. 李笑野. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 1994(05)
[9]無頭戰(zhàn)神刑天考辨[J]. 龔維英. 云南社會(huì)科學(xué). 1986(01)
本文編號(hào):3329040
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