發(fā)布時(shí)間：2021-07-30 04:37

　　勞動(dòng)人權(quán)馬克思主義是對(duì)馬克思主義的創(chuàng)造性繼承和發(fā)揮,其理論旨趣和出發(fā)點(diǎn)是以勞動(dòng)幸福為基礎(chǔ)構(gòu)建新型社會(huì)文化價(jià)值體系。這種建構(gòu)是對(duì)資本主義文化價(jià)值體系發(fā)起的范式革命,即從勞動(dòng)的視角對(duì)社會(huì)文化價(jià)值系統(tǒng)進(jìn)行本體論、價(jià)值哲學(xué)、歷史哲學(xué)、政治哲學(xué)的全面反思和重構(gòu)。但這一理論重構(gòu)包含兩大理論詰難,一是以勞賦人權(quán)取代天賦人權(quán)存在著將勞動(dòng)上帝化的傾向,其理論走向可能演變?yōu)樾碌膭趧?dòng)拜物教;二是在資本邏輯占主導(dǎo)地位的中國(guó)社會(huì),勞動(dòng)幸福常常被誤解為烏托邦的偽命題,成了游蕩在21世紀(jì)的空想社會(huì)主義幽靈�！秳趧�(dòng)幸福論》是一部集原創(chuàng)性與系統(tǒng)性、思想性與通俗性、前瞻性與現(xiàn)實(shí)性的哲學(xué)著作,這標(biāo)志著勞動(dòng)人權(quán)馬克思主義的公開問世。雖然,這一理論在方法論和實(shí)踐指向上沒有超出現(xiàn)代資本主義的意識(shí)形態(tài)范圍,但試圖建構(gòu)的這樣一個(gè)"以尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)為文化氛圍,進(jìn)而努力保障勞動(dòng)幸福"的社會(huì)文化價(jià)值體系正是當(dāng)代理論工作者的新時(shí)代使命,更是中國(guó)社會(huì)今天所萬萬不能跨越的"卡夫丁峽谷"。 

【文章來源】：社會(huì)科學(xué)家. 2020,(09)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【部分圖文】：

社會(huì)主義對(duì)資本主義文化價(jià)值系統(tǒng)的范式革命

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3310707