文化遺產(chǎn)是指由先人所創(chuàng)造的,并留存至今的一切文化遺存,是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族或一個(gè)國家極為重要的文化資源和文化競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)成要素。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次發(fā)表了關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)及文化遺產(chǎn)利用的重要論述,提出了許多新思想、新理念,準(zhǔn)確把握文化遺產(chǎn)在國家安全、民族復(fù)興、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮中的作用,在總結(jié)中外文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地發(fā)展了具有中國特色的文化遺產(chǎn)觀,形成了一個(gè)科學(xué)完整、內(nèi)涵豐富、特色鮮明的理論體系。從理論淵源來看,習(xí)近平文化遺產(chǎn)觀以馬克思主義文化遺產(chǎn)觀和文化遺產(chǎn)學(xué)的相關(guān)理論為基礎(chǔ),是馬克思主義文化遺產(chǎn)觀在新時(shí)代的繼承與發(fā)展。習(xí)近平文化遺產(chǎn)觀的生成具有歷史邏輯、價(jià)值邏輯及實(shí)踐邏輯:對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳承與發(fā)展是其歷史邏輯;應(yīng)對(duì)世界文化交鋒、增強(qiáng)中華文化自信、建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的豐富資源是其價(jià)值邏輯;文化遺產(chǎn)的脆弱性與破壞性,保護(hù)與利用的復(fù)雜性,以及文化遺產(chǎn)的世界意義是其實(shí)踐邏輯。習(xí)近平文化遺產(chǎn)觀涉及到文化遺產(chǎn)的保護(hù)價(jià)值、保護(hù)主體、保護(hù)理念、保護(hù)方式、保護(hù)成果等多個(gè)方面。從中華民族的根脈傳承,社會(huì)發(fā)展... 

【文章來源】：江南大學(xué)江蘇省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：53 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    1.1 研究背景與意義
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意義
    1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國外研究現(xiàn)狀
        1.2.3 總體評(píng)價(jià)
    1.3 重難點(diǎn)與創(chuàng)新之處
        1.3.1 重點(diǎn)與難點(diǎn)
        1.3.2 可能的創(chuàng)新或特色
    1.4 研究方法和思路
        1.4.1 研究方法
        1.4.2 研究思路
第二章 習(xí)近平文化遺產(chǎn)觀的理論基礎(chǔ)
    2.1 馬克思主義文化遺產(chǎn)觀
        2.1.1 馬克思主義經(jīng)典作家文化遺產(chǎn)觀
        2.1.2 中國特色社會(huì)主義文化遺產(chǎn)觀
    2.2 文化遺產(chǎn)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容
        2.2.1 文化遺產(chǎn)的概念和基本特征
        2.2.2 文化遺產(chǎn)的價(jià)值和保護(hù)原則
第三章 習(xí)近平文化遺產(chǎn)觀的生成邏輯
    3.1 習(xí)近平文化遺產(chǎn)觀的歷史邏輯
        3.1.1 源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的傳承
        3.1.2 來自黨領(lǐng)導(dǎo)的革命文化勝利的實(shí)踐
        3.1.3 發(fā)展于對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)同
    3.2 習(xí)近平文化遺產(chǎn)觀的價(jià)值邏輯
        3.2.1 應(yīng)對(duì)全球文化交鋒的深層根基
        3.2.2 增強(qiáng)中華文化自信的豐富資源
        3.2.3 建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的重要力量
    3.3 習(xí)近平文化遺產(chǎn)觀的實(shí)踐邏輯
        3.3.1 文化遺產(chǎn)的脆弱性與破壞性
        3.3.2 文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用的復(fù)雜性
        3.3.3 文化遺產(chǎn)的民族性與世界性
第四章 習(xí)近平文化遺產(chǎn)觀的主要內(nèi)容
    4.1 凸顯文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的時(shí)代價(jià)值
        4.1.1 中華民族的根脈傳承
        4.1.2 社會(huì)發(fā)展的歷史見證
        4.1.3 民族復(fù)興的文化引領(lǐng)
    4.2 強(qiáng)化文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的主體責(zé)任
        4.2.1 突出各級(jí)黨委責(zé)任意識(shí)
        4.2.2 動(dòng)員群眾參與保護(hù)管理
        4.2.3 構(gòu)建社會(huì)協(xié)同保護(hù)機(jī)制
    4.3 創(chuàng)新文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的手段方式
        4.3.1 提出新時(shí)代保護(hù)理念
        4.3.2 提倡應(yīng)用科技手段
        4.3.3 倡導(dǎo)文旅融合方式
        4.3.4 主張開展國際合作
    4.4 破解文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的矛盾關(guān)系
        4.4.1 保護(hù)是首要前提
        4.4.2 謹(jǐn)慎利用是途徑
        4.4.3 保護(hù)發(fā)展相統(tǒng)一
第五章 習(xí)近平文化遺產(chǎn)觀的鮮明特征和時(shí)代價(jià)值
    5.1 習(xí)近平文化遺產(chǎn)觀的鮮明特征
        5.1.1 唯物辯證性
        5.1.2 高度自信性
        5.1.3 人民主體性
    5.2 習(xí)近平文化遺產(chǎn)觀的理論意義
        5.2.1 繼承了馬克思主義文化遺產(chǎn)觀的傳承性
        5.2.2 發(fā)展了馬克思主義文化遺產(chǎn)觀的人民性
        5.2.3 創(chuàng)新了文化遺產(chǎn)的交流互鑒作用
    5.3 習(xí)近平文化遺產(chǎn)觀的實(shí)踐價(jià)值
        5.3.1 指導(dǎo)新時(shí)代文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承
        5.3.2 推動(dòng)文化遺產(chǎn)事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展
        5.3.3 促進(jìn)文化遺產(chǎn)的國際交流互鑒
結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄:作者在攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[8]文化遺產(chǎn):經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綠色動(dòng)力[J]. 連冬花.  山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(07)
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本文編號(hào)：3302805