少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護研究的學術版圖與展望(2000-2019)
發(fā)布時間:2021-04-20 05:32
為全面了解國內學術界關于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護研究的熱點、前沿及發(fā)展脈絡,借助Citespace5.6 R2軟件,對2000年至2019年中國知網中837篇關于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護的核心期刊文獻進行可視化研究,同時結合文獻計量學研究方法,繪制和解讀我國少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護研究的內容版圖。研究發(fā)現(xiàn),2000年至2008年關于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護的發(fā)文量持續(xù)增加,2008年至2019年則穩(wěn)定在一個恒定區(qū)間,研究機構主要分布在西部科研院所,高頻關鍵詞主要有少數(shù)民族、保護、民族文化、非物質文化遺產、傳統(tǒng)文化、傳承和文化保護等。在對既有研究進行分析的基礎上,指出了研究存在的不足,并提出了未來研究的方向。
【文章來源】:廣西社會主義學院學報. 2020,31(03)
【文章頁數(shù)】:10 頁
【文章目錄】:
一、數(shù)據來源和研究方法
(一)數(shù)據來源
(二)研究方法
二、少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護研究的基本情況
(一)發(fā)文時間與發(fā)文量分布情況
(二)論文的學科分布和發(fā)文的重要期刊
(三)發(fā)文作者分布和論文合作情況
(四)研究機構分布情況
(五)高被引文獻情況
三、少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護研究的內容版圖與演進特征
(一)研究的關鍵詞詞頻分析
(二)研究熱點聚類分析
1. 少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護研究的內容版圖。
2. 基于關鍵詞聚類共現(xiàn)分析圖譜和聚類標識的內容板塊解讀。
(三)從關鍵詞看研究的歷史演進與發(fā)展趨勢分析
四、討論與展望
【參考文獻】:
期刊論文
[1]民族傳統(tǒng)體育文化自信何以成為可能?——基于文化自信生成理論基礎與實踐邏輯的分析[J]. 王智慧. 體育與科學. 2019(01)
[2]生態(tài)博物館理念嵌入民族村寨文化遺產保護研究[J]. 黃艷. 廣西民族研究. 2018(06)
[3]民族傳統(tǒng)文化傳承實踐的現(xiàn)代選擇——基于場域理論的視角[J]. 姚磊. 廣西民族研究. 2018(01)
[4]培育工匠精神:特色村寨中少數(shù)民族文化保護路徑[J]. 宋榮凱,李忠斌,劉阿麗. 廣西社會科學. 2017(05)
[5]民族傳統(tǒng)文化傳承體系及其建構——基于系統(tǒng)論、控制論的視角[J]. 柏貴喜. 西南民族大學學報(人文社科版). 2017(05)
[6]少數(shù)民族特色村寨建設中的文化遺產保護問題研究——以“中國少數(shù)民族特色村寨”石橋坪村為例[J]. 譚元敏. 湖北民族學院學報(哲學社會科學版). 2016(01)
[7]新時期少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的開發(fā)利用與傳承研究——以貴州省為例[J]. 崔榕. 中南民族大學學報(人文社會科學版). 2015(05)
[8]基于文化空間理論的民族傳統(tǒng)體育保護研究——來自土家擺手舞的田野釋義與演證[J]. 張世威. 北京體育大學學報. 2015(08)
[9]論全球化時代少數(shù)民族傳統(tǒng)文化知識的保護[J]. 吾守爾. 中央民族大學學報(哲學社會科學版). 2015(03)
[10]我國少數(shù)民族音樂資源保護與開發(fā)的對策研究[J]. 趙塔里木,樊祖蔭,徐天祥. 中國音樂. 2015(01)
本文編號:3149073
【文章來源】:廣西社會主義學院學報. 2020,31(03)
【文章頁數(shù)】:10 頁
【文章目錄】:
一、數(shù)據來源和研究方法
(一)數(shù)據來源
(二)研究方法
二、少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護研究的基本情況
(一)發(fā)文時間與發(fā)文量分布情況
(二)論文的學科分布和發(fā)文的重要期刊
(三)發(fā)文作者分布和論文合作情況
(四)研究機構分布情況
(五)高被引文獻情況
三、少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護研究的內容版圖與演進特征
(一)研究的關鍵詞詞頻分析
(二)研究熱點聚類分析
1. 少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護研究的內容版圖。
2. 基于關鍵詞聚類共現(xiàn)分析圖譜和聚類標識的內容板塊解讀。
(三)從關鍵詞看研究的歷史演進與發(fā)展趨勢分析
四、討論與展望
【參考文獻】:
期刊論文
[1]民族傳統(tǒng)體育文化自信何以成為可能?——基于文化自信生成理論基礎與實踐邏輯的分析[J]. 王智慧. 體育與科學. 2019(01)
[2]生態(tài)博物館理念嵌入民族村寨文化遺產保護研究[J]. 黃艷. 廣西民族研究. 2018(06)
[3]民族傳統(tǒng)文化傳承實踐的現(xiàn)代選擇——基于場域理論的視角[J]. 姚磊. 廣西民族研究. 2018(01)
[4]培育工匠精神:特色村寨中少數(shù)民族文化保護路徑[J]. 宋榮凱,李忠斌,劉阿麗. 廣西社會科學. 2017(05)
[5]民族傳統(tǒng)文化傳承體系及其建構——基于系統(tǒng)論、控制論的視角[J]. 柏貴喜. 西南民族大學學報(人文社科版). 2017(05)
[6]少數(shù)民族特色村寨建設中的文化遺產保護問題研究——以“中國少數(shù)民族特色村寨”石橋坪村為例[J]. 譚元敏. 湖北民族學院學報(哲學社會科學版). 2016(01)
[7]新時期少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的開發(fā)利用與傳承研究——以貴州省為例[J]. 崔榕. 中南民族大學學報(人文社會科學版). 2015(05)
[8]基于文化空間理論的民族傳統(tǒng)體育保護研究——來自土家擺手舞的田野釋義與演證[J]. 張世威. 北京體育大學學報. 2015(08)
[9]論全球化時代少數(shù)民族傳統(tǒng)文化知識的保護[J]. 吾守爾. 中央民族大學學報(哲學社會科學版). 2015(03)
[10]我國少數(shù)民族音樂資源保護與開發(fā)的對策研究[J]. 趙塔里木,樊祖蔭,徐天祥. 中國音樂. 2015(01)
本文編號:3149073
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