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非遺長樂抬閣故事會“尚高”美學(xué)中的意蘊(yùn)探究

發(fā)布時間:2021-04-10 12:23
  國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)長樂抬閣故事會蘊(yùn)含"尚高"美學(xué),表現(xiàn)在長樂抬閣故事會造型上以高為美,挑戰(zhàn)極限;技巧上以高為榮,自小培養(yǎng);比競中以高為標(biāo),方見分曉。同時也形成了非遺所在地鄉(xiāng)民推崇膽識、創(chuàng)造力和風(fēng)骨的特質(zhì),其根源在于,地域及文化、玩的哲學(xué)、實(shí)用與理想的融合等都對它產(chǎn)生了深刻的影響,并具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。 

【文章來源】:中國民族博覽. 2020,(14)

【文章頁數(shù)】:3 頁

【文章目錄】:
一、長樂抬閣故事會“尚高”的美學(xué)表現(xiàn)
    (一)造型上以高為美,挑戰(zhàn)極限
    (二)技巧上以高為榮,自小培養(yǎng)
    (三)比競中以高為標(biāo),方見分曉
二、長樂抬閣故事會“尚高”折射的特質(zhì)
    (一)推崇膽識
    (二)推崇創(chuàng)造力
    (三)推崇風(fēng)骨
三、長樂抬閣故事會“尚高”的根由
    (一)地域及文化的滋養(yǎng)
    (二)玩的快樂哲學(xué)影響
    (三)實(shí)用與理想融合的延續(xù)
四、長樂抬閣故事會的“尚高”美學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)長樂故事會造型審美研究[J]. 余思慧.  陜西學(xué)前師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(12)



本文編號:3129631

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